تعلم علم الفرائض للمبتدئين: الرحبية وخطوات فهم المواريث

تعلم علم الفرائض يبدو للمبتدئ أصعب أبواب الفقه: ورثة كثيرون، وكسور تتغير، ومسألة ينقلب حسابها إذا وُجد وارث أو غاب. والصعوبة في الحقيقة صعوبة ترتيب أكثر منها صعوبة مادة؛ فمن أخذ هذا العلم خطوة بعد خطوة، من أسباب الإرث إلى الفروض، ثم التعصيب والحجب، ثم الحساب، وجده علمًا محكم القواعد، أصوله منصوصة في ثلاث آيات من سورة النساء. وهذا المقال يرسم لك هذه الخطوات، ويجعل منظومة الرحبية محورها، ويبيّن ما تحفظه منها وما تتمرّن عليه، وما تقرؤه بعدها.

وهو لمن درس شيئًا من الفقه ويريد أن يفرد علم المواريث بالدراسة، طالبًا كان أو طالبة، ولمن بدأ الرحبية فتعثّر في حسابها. أما موقع الفرائض من خطة الفقه كلها فتجده في «خطة دراسة الفقه للمبتدئين». وهنا التفصيل: معنى العلم ومصادره، ومراحل التعلم بجدول، وخمسة عشر أمرًا تنتبه إليها، ومقارنة بين نسخ الرحبية.

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

1. الرحبية في الفرائض – نسخة حواشي
2. المستوى الخامس – حفظ
3. متون طالب العلم – نسخة الحفظ (٥ مستويات)
4. زاد المستقنع – حواشي – مجلد
5. العمدة في الأحكام – حفظ
6. المحرر في أحاديث الأحكام – حواشي
7. الوصية والوقف

ما علم الفرائض؟ ولماذا يتعثر من يبدأ تعلم علم الفرائض؟

تعريف علم المواريث وموضوعه وثمرته

علم المواريث هو العلم بفقه المواريث وما يتعلق بها من حسابها، موضوعه التركات، وثمرته إيصال ذوي الحقوق حقوقهم. فهو علم له شقّان: شق فقهي تعرف به من يرث ومن لا يرث، وكم نصيب كل وارث، وشق حسابي تعرف به كيف تُقسم التركة على هذه الأنصبة.

وأصل هذا العلم في كتاب الله؛ فقد تولّى الله قسمة المواريث بنفسه في آيتين متواليتين من سورة النساء، وختم الأولى بقوله: ﴿آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ [النساء: 11]، ثم قال بعدهما: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا﴾ [النساء: 13]، وفي آخر السورة آية الكلالة [النساء: 176]. وجاءت السنة بما يتم ذلك، كقوله ﷺ: «لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ ولا الكافِرُ المُسلِمَ»، رواه البخاري (6764) ومسلم (1614).

أين يتعثر المبتدئ في دراسة علم المواريث؟

• الحفظ بلا حساب: يسرد الطالب الأبيات كلها، فإذا عُرضت عليه مسألة فيها زوجة وأم وإخوة لم يدرِ من أين يبدأ.
• الحساب قبل التصور: يقفز إلى العول والتصحيح قبل أن يضبط أصحاب الفروض وشروط استحقاقهم، فيخطئ في أول المسألة ويتعب في آخرها.
• الخلط بين المذاهب: في الفرائض مسائل خلاف معروفة، كالرد وميراث ذوي الأرحام والجد مع الإخوة، ومن لا يعرف مذهب الكتاب الذي يدرسه يجمع بين قولين في مسألة واحدة.
• القسمة على تركة واقعة قبل الإتقان: يسأله قريب عن ميراث فيجيب من محفوظه، والخطأ هنا في حقوق الناس.
• التنقل بين الكتب: يبدأ بمنظومة، ثم يتركها إلى كتاب معاصر، ثم إلى ثالث، فلا يثبت عنده اصطلاح واحد.

مراحل تعلم علم الفرائض بالرحبية: من الأسباب إلى المناسخات

محور الخطة منظومة «بغية الباحث عن جمل الموارث»، المعروفة بالرحبية، لأبي عبد الله محمد بن علي الرحبي الشافعي، المعروف بابن المتقنة، رحمه الله، وهي مئة وستة وسبعون بيتًا من بحر الرجز. ووفاته في طبعة متون طالب العلم سنة 577هـ. وذكر في أولها أنه نظمها «عَنْ مَذْهَبِ الإِمَامِ زَيْدِ الفَرَضِي»، يعني زيد بن ثابت رضي الله عنه، واستدل بحديث «أفرضكم زيد». وتقسيم الخطة إلى ثلاث مراحل اقتراح تحريري يتبع ترتيب أبواب المنظومة، ويعدّله شيخك بحسب حالك.

المرحلة الأولى: أسباب الإرث وموانعه وأصحاب الفروض

الهدف: أن تعرف من يرث ومن لا يرث، وأن تحفظ الفروض الستة وأصحابها، قبل أي حساب.

ما تدرسه: تبدأ المنظومة بقوله في باب أسباب الميراث: «أَسْبَابُ مِيرَاثِ الوَرَى ثَلَاثَهْ … كُلٌّ يُفِيدُ رَبَّهُ الوِرَاثَهْ * وَهْيَ نِكَاحٌ وَوَلَاءٌ وَنَسَبْ … مَا بَعْدَهُنَّ لِلْمَوَارِيثِ سَبَبْ». ثم الموانع الثلاثة: «رِقٌّ وَقَتْلٌ وَاخْتِلَافُ دِينِ». ثم الوارثون من الرجال وهم عشرة بالاختصار، والوارثات من النساء وهن سبع. ثم باب الفروض المقدرة، وفيه قاعدة العلم كله: «وَاعْلَمْ بِأَنَّ الإِرْثَ نَوْعَانِ هُمَا … فَرْضٌ وَتَعْصِيبٌ عَلَى مَا قُسِمَا»، والفروض ستة: النصف، والربع، والثمن، والثلثان، والثلث، والسدس، وختمها بقوله: «فَاحْفَظْ فَكُلُّ حَافِظٍ إِمَامُ».

لماذا هنا؟ لأن كل مسألة تبدأ بحصر الورثة، وإسقاط من قام به مانع، ثم معرفة فرض كل واحد. واقرأ مع هذه الأبواب آيات المواريث، فترى أن الفرض يتغير بحسب من معه، كقوله تعالى: ﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ﴾ [النساء: 12].

الحفظ أم الفهم؟ تُحفظ هذه الأبيات حفظًا متقنًا، فهي قليلة وكل ما بعدها مبني عليها. ومعها جدول تكتبه بيدك: الوارث، وفرضه، وشرط استحقاقه.

متى تنتقل؟ إذا عددت الأسباب والموانع والورثة غيبًا، وذكرت لكل فرض من الستة أصحابه وشروطهم بلا تردد.

المرحلة الثانية: التعصيب والحجب وميراث الجد مع الإخوة

الهدف: أن تعرف من يأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض، ومن يسقط بوجود غيره.

ما تدرسه: بعد الفروض تأتي في المنظومة أبواب ميراث الجدات، والتعصيب، والحجب، ثم المسألة المشرّكة، وميراث الجد مع الإخوة، والمسألة الأكدرية. والتعصيب والحجب هما ميزان المسألة: الأول يحدد صاحب الباقي، والثاني يخرج من القسمة وارثًا حجبه من هو أقرب منه.

لماذا هنا؟ لأن التعصيب لا يُفهم إلا بعد معرفة أصحاب الفروض، فالعاصب يأخذ ما أبقوه. أما المشرّكة والجد مع الإخوة والأكدرية فهي من مسائل الخلاف المشهورة، ويُقترح أن تؤجلها حتى تتقن التعصيب والحجب، ثم تدرسها على شيخك بقول مذهبه.

الحفظ أم الفهم؟ تُحفظ الأبيات، ويُرسم الحجب في شجرة تبيّن من يحجب من. ويكفي في المسائل الخلافية أن تعرف قول المنظومة ودليله، ثم قول مذهبك إن خالفه.

متى تنتقل؟ إذا أُعطيت قائمة ورثة فأسقطت المحجوبين، وميّزت صاحب الفرض من العاصب، دون أن تنظر في الكتاب.

المرحلة الثالثة: الحساب والمناسخات وذوو الأرحام، ودروس الشيخ القاسم

الهدف: أن تحوّل الأنصبة إلى أرقام تُقسم بها التركة، وأن تعرف ما يُصنع إذا زادت الفروض على المال أو نقصت عنه.

ما تدرسه: باب الحساب في المنظومة: تأصيل المسائل وتصحيحها، ثم المناسخة، وهي أن يموت وارث قبل قسمة التركة. ثم ميراث من لم يُعلم حاله: الخنثى المشكل، والمفقود، والحمل، والغرقى والهدمى. وفي نشرة متون طالب العلم المرفوعة على المكتبة الشاملة زيادة في بابي الرد وذوي الأرحام، نظمها الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي النجدي الحنبلي رحمه الله (ت 1381هـ)، وعلّل المحقق إلحاقها بأن «النَّاظمُ الرَّحبيُّ رَحِمَهُ اللهُ شافعيُّ المذهبِ، ولهذا لم يتعرَّضْ للرَّدِّ ولا لميراثِ ذوي الأَرحامِ». وأولها: «إِنْ أَبْقَتِ الفُرُوضُ بَعْضَ التَّرِكَهْ … وَلَيْسَ ثَمَّ عَاصِبٌ قَدْ مَلَكَهْ».

لماذا هنا؟ لأن الحساب أداة لا تعمل إلا على مسألة صحيحة: ورثة محصورين، ومحجوبين مُسقطين، وفروض معروفة. ومن بدأ بالحساب حفظ طرقًا لا يعرف متى يستعملها.

بعد الرحبية: يقرأ الطالب شرحًا لها على شيخ، ثم يرجع إلى كتاب معاصر في الفرائض للتوسع. ودارس الفقه الحنبلي يقرأ كتاب الفرائض في زاد المستقنع بشرح من شروحه، ويرى فيه الرد وذوي الأرحام على المذهب. والمدة في الغالب أشهر لا سنوات، وتختلف بحسب الطالب ووقته وكثرة تمرينه.

دروس الشيخ عبد المحسن القاسم في شرح الرحبية: في قسم الصوتيات من موقع الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم أربع سلاسل في شرح المنظومة، تختلف في سعتها. وهذا عدد دروس كل منها وما تبلغه بحسب قوائمها في الموقع:

والسلسلة الثالثة أوسعها، وتتوزع دروسها على مراحل هذه الخطة هكذا، مع أمثلة من عناوينها كما في القائمة، بتصحيح يسير لإملاء بعضها:

فمن أراد سماع شرح يسير معه في المراحل الثلاث، ومعها زيادة الرد وذوي الأرحام، وجد ذلك في هذه السلسلة، وفي قسم «شروح متون طالب العلم» من موقع الشيخ شرح مكتوب للمنظومة بعنوان «14 | شرح منظومة الرحبية». ولا يُنسب هنا إلى هذه الدروس شيء غير ما تدل عليه عناوينها.

كيف تتعلم الفرائض؟ حفظ الرحبية والتمرين على المسائل

حفظ الرحبية مع حل المسائل: طريقة مقترحة

الطريقة العامة في حفظ المتون ومراجعتها مشروحة في مقال «المتون العلمية»، فلا نعيدها. والذي يخص الفرائض أن الحفظ وحده لا يكفي فيها؛ فاجعل لكل باب ثلاث خطوات. الأولى أن تحفظ أبياته وتفهم ألفاظها من الشرح أو الحاشية. والثانية أن تنقل مضمونه إلى جدول أو شجرة بخطك. والثالثة أن تحل مسائل محلولة في الشرح الذي تدرسه، ثم تقارن حلك بحل الشارح، فإن اختلفا فارجع إلى البيت حتى تعرف موضع الخطأ.

واجعل لك كراسة للمسائل، تكتب في كل صفحة مسألة: الورثة، ومن سقط منهم ولماذا، وفرض كل وارث، وأصل المسألة، ثم القسمة. فإذا انتقلت إلى الحساب كانت هذه الكراسة مادتك، تعيد حل مسائلها بالطريقة الجديدة. وإن كنت تحسب بحاسبة مواريث إلكترونية فاستعملها بعد أن تحل بيدك لتتحقق، لا قبل ذلك.

15 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل تعلم علم الفرائض

1. اقصد بتعلمه أن تقف عند حدود الله في المواريث، وأن تعين المسلمين على قسمة أموالهم بالعدل.
2. راجع الحساب الأساسي قبل الحساب الفرضي: الكسور، والمضاعف المشترك الأصغر، والقاسم المشترك الأكبر.
3. اضبط ألفاظ الرحبية على شيخ أو بقراءة صوتية متقنة قبل أن تحفظها.
4. احفظ الأبيات على ترتيب الناظم، فترتيبه منهج: الأسباب قبل الورثة، والفروض قبل التعصيب.
5. اكتب لكل باب جدولًا: الوارث، وفرضه، وشرط استحقاقه.
6. فرّق بين المانع والحجب: الممنوع قام به وصف يمنعه الإرث أصلًا، والمحجوب وارث منعه من هو أقرب منه.
7. لا تبدأ القسمة حتى تحصر الورثة وتُسقط من لا يرث منهم.
8. تمرّن على المسائل المحلولة في الشروح، ولا تؤلف مسائل لا تعرف جوابها الصحيح.
9. أجّل مسائل الخلاف المشهورة، كالجد مع الإخوة والمشرّكة والأكدرية، حتى تتقن الأصول.
10. اعرف مذهب الكتاب الذي تدرسه: الرحبية على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله، فإن كنت على مذهب أحمد فأضف إليها زيادة الخليفي أو كتاب الفرائض من زاد المستقنع.
11. اقرأ آيات المواريث في سورة النساء بتفسير معتمد، فالأبيات تلخيص لأحكامها.
12. احفظ أحاديث الفرائض مع الأبيات، وتجدها في باب الفرائض من عمدة الأحكام والمحرر.
13. اعرف ما يُخرج من التركة قبل قسمتها، كالتجهيز والديون والوصية، كما سيأتي.
14. راجع كل أسبوع أبياتًا من المنظومة ومسألة من كل باب، فمهارة الحساب تضعف بترك التمرين.
15. لا تفتِ في تركة واقعة وأنت في أول الطلب، وأحِل السائل إلى المحكمة أو إلى عالم متخصص.

من المنظومة إلى التركة: ما يُخرج قبل قسمة الميراث

لا يُقسم الميراث على الورثة إلا بعد حقوق تتقدمه. وهي خمسة على الترتيب: مؤنة التجهيز كالكفن وأجرة الحفر، ثم الديون المتعلقة بعين التركة كالدين الذي رُهن به شيء منها، ثم الديون المطلقة سواء كانت حقًّا لله أو لآدمي، ثم الوصايا بالثلث فأقل لغير الوارث، فإن زادت على الثلث أو كانت لوارث فلا بد من رضا الورثة، ثم الإرث. وأصل ذلك قوله تعالى في آيات المواريث: ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء: 11].

فالطالب الذي يقسم «التركة» في مسائل الكتاب يقسم في الحقيقة ما بقي بعد هذه الحقوق. ولمن أراد أن يكتب وصيته على هذه الأحكام ألّف الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام وخطيب المسجد النبوي، كتاب «الوصية والوقف، طريقة عملية لكتابتهما»، وفيه أحكام البابين بعبارة موجزة، ونماذج للوصية والوقف، وجداول لحصر الأموال والديون التي للموصي والتي عليه.

الرحبية في الفرائض من مؤسسة طالب العلم: نسخ محققة لدارس المواريث

نسخة الحواشي أم المستوى الخامس أم المجلد الجامع؟ جدول مقارنة

ابدأ بنسخة الحفظ إن كنت تحفظ المستوى الخامس كله، وأضف نسخة الحواشي حين تجلس للدرس، فهي التي تكتب عليها فوائد شيخك وحل مسائله. وتفصيل الفرق بين النسختين في مقال «نسخة الحفظ أم نسخة الحواشي». اطلب ما تحتاج إليه أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.

كيف تخدم متون طالب العلم دارس الفرائض؟

• نص محقق على النسخ الخطية: حقق الشيخ عبد المحسن القاسم الرحبية على نسخ خطية نفيسة وعتيقة، وبيّن في الحواشي فروقها ووجهها ورجّح بينها.
• ضبط تام وشرح للغريب: الأبيات مضبوطة بالشكل مع علامات الترقيم، وفي الحواشي شرح ألفاظها الغريبة وتعليقات على المسائل التي تحتاج إلى بيان.
• تسجيل صوتي: في نسخة حفظ المستوى الخامس رمز (باركود) يفتح التسجيل الصوتي لمتونه، ومنها الرحبية، فيُرجع إليه في ضبط النطق.
• مجالس السماع: عقد الشيخ في المسجد النبوي، حضوريًّا وعن بعد، مجلس سماع للإجازة في متون المستويات الخمسة، والرحبية فيه المتن السادس عشر.

الأسئلة الشائعة عن تعلم علم الفرائض

هل يكفي حفظ الرحبية لتعلم علم المواريث؟

لا يكفي الحفظ وحده. الرحبية تجمع لك القواعد في أبيات يسهل استحضارها، لكن الفرائض علم تطبيقي، فلا بد معها من شرح يفسر ألفاظها، ومن تمرين على مسائل محلولة حتى تحسن التأصيل والتصحيح. وأنفع ذلك أن تدرسها على شيخ، وأن تحل بيدك مسائل كل باب قبل أن تنتقل إلى الذي يليه.

لماذا لا تذكر الرحبية الرد وميراث ذوي الأرحام؟

لأن ناظمها الرحبي شافعي المذهب، ونظمها على مذهب زيد بن ثابت رضي الله عنه كما قال في أولها، ولهذا لم يتعرض للرد ولا لميراث ذوي الأرحام، كما نبّه عليه محقق متون طالب العلم في حاشية نشرتها على المكتبة الشاملة. ونظم البابين الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي الحنبلي (ت 1381هـ)، وأُلحقت زيادته بالمنظومة في تلك النشرة.

كم عدد أبيات الرحبية؟ وعلى أي مذهب نُظمت؟

عدد أبياتها مئة وستة وسبعون بيتًا من بحر الرجز، كما في بطاقة المتن في نشرة متون طالب العلم على المكتبة الشاملة. ونظمها الرحبي على مذهب الإمام الشافعي فيما وافق فيه زيد بن ثابت رضي الله عنه، وقال: «فَكَانَ أَوْلَى بِاتِّبَاعِ التَّابِعِي … لَا سِيَّمَا وَقَدْ نَحَاهُ الشَّافِعِي». واسمها «بغية الباحث عن جمل الموارث».

هذه خطوات مقترحة في تعلم علم الفرائض، يعدّلها شيخك بحسب حالك، والمهم أن تتم كل باب حفظًا وتمرينًا قبل الذي يليه. وتجد متون الفقه والفرائض في قسم الفقه وأصوله. ولموقع الفرائض من الفقه كله اقرأ «خطة دراسة الفقه»، ولمن يتفقه على مذهب الحنابلة بعد الرحبية مقال «شروح زاد المستقنع وترتيب دراسته».

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم:

• خطة دراسة الفقه للمبتدئين: المتون بالترتيب على المذاهب ومعها الفرائض
• شرح الورقات في أصول الفقه للجويني: أبوابها وشروحها وطريقة دراستها
• خطة دراسة أصول الفقه للمبتدئين: من الورقات إلى مرتقى الوصول
• مقدار المد والصاع بالكيلو واللتر: تحقيق الشيخ القاسم وسبب التفاوت