الفرق بين نسخة الحفظ ونسخة الحواشي والمجلد: كيف تختار نسختك؟

الفرق بين نسخة الحفظ ونسخة الحواشي سؤال يطرحه كل من فتح تصنيف متون طالب العلم فوجد للمتن الواحد نسختين أو ثلاثًا: «حفظ» و«حواشي»، و«حجم الجيب» و«مجلد»، وأحيانًا «غلاف». والجواب المختصر أن النص المحقق واحد، وأن نسخة الحفظ هي هذا النص مجردًا ليُحفظ، ونسخة الحواشي هي النص نفسه مع حواشي التحقيق ليُدرس ويُرجع إليه. لكن ما في الحواشي يختلف من كتاب إلى كتاب، والمقاسات تختلف كذلك، وفي بعض المتون نسخة حفظ مجلدة ونسخة جيب معًا.

وهذا المقال يشرح ذلك كله من أوصاف النسخ نفسها: ما الذي تزيده الحواشي في كل كتاب، وما الفرق بين الجيب والغلاف والمجلد، وأين يدخل المجلد الجامع والمختصر والطبعة السابقة، ثم كيف تختار بحسب حالك: حافظًا أو دارسًا أو مدرّسًا. وهو للطالب الذي يشتري متنه الأول، ولولي الأمر أو المشرف على حلقة يختار لطلابه، وفي آخره جدول بنسخ أشهر المتون في المتجر.

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

1. المستوى الأول – حفظ: الأذكار والآداب
2. الأذكار والآداب – حواشي – مجلد
3. متون طالب العلم – نسخة الحفظ (٥ مستويات)
4. بلوغ المرام – حفظ – حجم الجيب
5. بلوغ المرام – حفظ – مجلد
6. بلوغ المرام – حواشي – مجلد
7. زاد المستقنع – حفظ – حجم الجيب
8. زاد المستقنع – حواشي – مجلد
9. مقدمة في أصول التفسير – نسخة الحواشي – غلاف
10. مقدمة في أصول التفسير – نسخة الحواشي – مجلد

ما الفرق بين نسخة الحفظ ونسخة الحواشي؟ ولماذا صدر المتن بنسختين؟

نسخة الحفظ ونسخة الحواشي: التعريف والغرض

يحقق الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم المتن على نسخ خطية، ثم يخرجه في نسختين. وقد وُصفتا في صفحة «زاد المستقنع» في موقع الشيخ بعبارة تتكرر في صفحات متون أخرى: الأولى هي «النسخة المتضمنة لحواشي التحقيق؛ من الفروق بين النسخ، والترجيح بينها، والتعليق على ما يحتاج إلى تعليق»، والثانية «نسخة مجردة من جميع الحواشي المثبتة في النسخة الأولى»، «وهي أنسب للحفظ».

فالفرق إذن في الغرض لا في النص: نسخة الحفظ يقرأ فيها الطالب سطرًا بعد سطر فلا تقطعه حاشية ولا رقم فرق، ويحملها إلى الحلقة ويسمّع منها. ونسخة الحواشي يرجع إليها من يريد أن يعرف لماذا أُثبتت هذه اللفظة دون غيرها، وما معنى الغريب، ومن خرّج الحديث. وما يحفظه الطالب من الأولى هو اللفظ نفسه الذي أثبته المحقق في الثانية.

أين يخطئ المشتري في اختيار النسخة؟

• يظن نسخة الحواشي شرحًا: فيشتريها ليفهم المتن، ثم يجد أكثر حواشيها في فروق النسخ. والحواشي هنا حواشي تحقيق، وشرح المتن يُطلب من كتاب شرح أو من الشيخ.
• يخلط بينها وبين «الحواشي» في اصطلاح أهل العلم: فالحاشية في كتب الفنون تعليق على شرح، وهي مرحلة متأخرة. والذي يسميه المتجر «نسخة حواشٍ» متن محقق في حاشيته عمل المحقق، يصلح لكل مرحلة.
• يحفظ من المجلد الثقيل: فيتركه في البيت ولا يحمله إلى الحلقة، فيقل حفظه.
• يشتري المجلد الجامع وهو يدرس مستوى واحدًا في حلقة: فيحمل خمسة مستويات ليحفظ واحدًا.
• يأخذ «المستوى الأول (طبعة سابقة)» على أنه المستوى الأول الحالي: ومتونه الأربعة، من ثلاثة الأصول إلى الأربعين النووية، صارت في المستوى الثاني بعد إعادة ترتيب السلسلة، وصار المستوى الأول للأذكار والآداب.

أنواع النسخ في متون طالب العلم: الحفظ والحواشي والمجلد والجيب

ما في نسخة الحواشي: حواشي تحقيق تختلف من كتاب إلى كتاب

«نسخة الحواشي» اسم واحد لمضمون يتفاوت. فالأصل في كل نسخ الحواشي بيان فروق النسخ الخطية والترجيح بينها، ثم يزيد بعضها أعمالًا أخرى بحسب طبيعة الكتاب:

• في متون الفقه: ذُكر في مميزات تحقيق زاد المستقنع الترجيح بين الفروق بثلاثة كتب: «الإقناع» للحجاوي نفسه، و«المقنع» لابن قدامة، و«الوجيز» للدجيلي، وبيان ما خالف فيه الحجاوي معتمد المذهب، والتعليق على بعض المسائل، وبيان الغريب، وتسجيلًا صوتيًا للمتن يُفتح بالرمز التقني (باركود).
• في متون الحديث: في مميزات تحقيق بلوغ المرام: بيان منهج ابن حجر في كتابه مفصلًا، وعزو الأحاديث وأحكام العلماء عليها، وبيان أوهام ابن حجر في عزو بعض الأحاديث، وشرح الغريب، والتعريف بالمواضع والبلدان، وتحويل المقاييس والأطوال والأوزان الشرعية. وفي حواشي العمدة في الأحكام تخريج الأحاديث وشرح الغريب مع الفروق.
• في متون العقيدة: في مميزات تحقيق لمعة الاعتقاد: شرح الغريب والتعريف بالطوائف والفرق والأماكن، وتخريج الأحاديث والآثار، وعزو الأقوال وترجمة الأعلام، وعناوين جانبية، وتمييز عناوين الفصول ومهماتها بلون أحمر، وتسجيل صوتي بالباركود. وقريب منه كتاب التوحيد في نسخة حواشيه المجلدة.
• في المنظومات ومختصرات المصطلح: كألفية ابن مالك والجزرية، ومعهما نخبة الفكر وهي متن منثور، يغلب على حواشيها إثبات الفروق بين النسخ. ومن أصولها نسخ مقروءة على مصنفيها بخطوطهم وإجازاتهم، كما في نخبة الفكر والجزرية، ونسخة قُرئت على تلميذ الناظم ونسخ قُرئت على أبي حيان وابن عقيل، كما في ألفية ابن مالك.
• في الأذكار والآداب: وهو كتاب جمعه الشيخ وليس متنًا لمصنف متقدم، فنسخة حواشيه فيها تخريج الأحاديث وعزوها وبيان الغريب.

فإن اشتريت نسخة الحواشي لغرض بعينه، كالتخريج أو تحويل المقادير، فانظر في وصف تلك النسخة نفسها قبل الشراء.

الجيب والغلاف والمجلد: المقاسات كما في المتجر

هذه ثلاث صفات للنسخة لا تتعلق بمضمونها: الجيب مقاس صغير يُحمل في الجيب، والغلاف كتاب بغلاف ورقي غير مجلد، والمجلد كتاب بتجليد مقوى. وقد تجتمع صفتان، فنسخة الجيب بغلاف، ونسخة الحواشي قد تكون بغلاف أو مجلدة. وهذه أمثلة من المقاسات المثبتة في المتجر:

ونسخ الحفظ للمستويات من الأول إلى الخامس كتب صغيرة خفيفة، والمستويان الأول والثاني منها بحجم الجيب. والفرق في الوزن كبير أحيانًا: فنسخة الجيب من بلوغ المرام 166 جرامًا، ونسخة الحفظ المجلدة 800 جرام، ونسخة الحواشي المجلدة 1110 جرامات، كما في بياناتها في المتجر.

المجلد الجامع والمختصر والطبعة السابقة والنسخة الإلكترونية

• المجلد الجامع: «متون طالب العلم | نسخة الحفظ (مجلد) – المستوى ١ إلى ٥» كما سُمّي في موقع الشيخ، فيه ستة عشر متنًا مع تسجيل صوتي لها. وهو نسخة حفظ، فلا حواشي فيه.
• المختصر: للمستوى الأول ثلاث نسخ ذكرها موقع الشيخ: نسخة الحفظ، ومختصر الأذكار والآداب، ونسخة الحواشي. والمختصر كتاب أقل أبوابًا لمن يريد البدء بقدر أيسر، وليس نسخة أخرى من الكتاب نفسه.
• الطبعة السابقة: «المستوى الأول (طبعة سابقة)» نسخة حفظ من ترتيب قديم للسلسلة، متونها متون المستوى الثاني الحالي.
• النسخة الإلكترونية: لآداب المشي إلى الصلاة نسخة حفظ إلكترونية فيها النص المحقق نفسه، ونسخة حواشٍ مطبوعة.
• متون بنسخ متعددة الأجزاء: كالجامع لما في الصحيحين، فلقسم المتفق عليه نسخة حفظ ونسخة حواشٍ، كل منهما في ثلاثة مجلدات.

وتجد في قائمة متون طالب العلم في موقع الشيخ نسختي الحفظ والحواشي لكل متن من المتون الإضافية، كنخبة الفكر والعمدة والجزرية وكشف الشبهات.

كيف تختار بين نسخة الحفظ ونسخة الحواشي بحسب حالك؟

اختر نسختك بحسب حالك: حافظًا أو دارسًا أو مدرّسًا

• إن كنت تحفظ مع حلقة أو شيخ: فنسخة الحفظ للمستوى الذي تدرسه، وإن كانت من نسخ الجيب فهي أيسر حملًا. ولا تحتاج إلى الحواشي في أول الطريق.
• إن كنت تدرس المتن على شيخ يشرحه: فنسخة الحفظ للحفظ، ونسخة الحواشي إن كان شيخك يرجع إلى فروق النسخ أو كنت تحتاج إلى التخريج وبيان الغريب في أثناء الدرس.
• إن كنت تدرّس المتن أو تشرف على حلقة: فنسخة الحواشي أصل لك، لأن الطلاب يسألون عن اختلاف ألفاظ الطبعات، والجواب في الفروق.
• إن كنت تراجع متونًا حفظتها من قبل: فالمجلد الجامع يجمع المستويات الخمسة في كتاب واحد تراجع منه.
• إن كنت تشتري لطفل أو مبتدئ في الأسرة: فنسخة الحفظ للمستوى الأول أو مختصره، ونسخة الحواشي تبقى في مكتبة البيت لمن يحتاج إليها.
• إن كنت كثير السفر أو التنقل: فنسخ الجيب أنسب، ونسختا الجيب لبلوغ المرام وزاد المستقنع أصغر نسخ الكتابين في المتجر.

النسختان معًا: كيف تستعملهما مع شيخك؟

نقترح على من اقتنى النسختين أن يقسم عملهما على هذا النحو، وهو ترتيب عملي يعدّله الشيخ بحسب درسه:

• قبل الحفظ: اقرأ المقطع في نسخة الحواشي، وانظر في الغريب والفروق إن وجدت، واستمع إلى التسجيل الصوتي إن كان في نسختك، حتى تعرف اللفظ قبل أن تحفظه.
• في الحفظ والتسميع: احفظ من نسخة الحفظ وحدها، وسمّع منها، ولا تنتقل بينها وبين المجلد في أثناء الحفظ.
• في الدرس: احمل النسخة التي يقرأ منها الشيخ، وقيّد شرحه في دفترك.
• في المراجعة البعيدة: إذا أتممت المستويات فراجعها من المجلد الجامع أو من نسخ المستويات، ولا تجمع في الحفظ بين طبعتين مختلفتين.

أما طريقة الحفظ والمراجعة نفسها فتجدها في مقال «المتون العلمية»، وهذا المقال يقتصر على اختيار النسخة.

12 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل شراء نسختك من المتن

1. حدد غرضك أولًا: حفظ، أم دراسة على شيخ، أم تدريس.
2. تأكد من رقم المستوى في الترتيب الحالي، فالمستوى الأول اليوم هو الأذكار والآداب.
3. لا تشترِ نسخة الحواشي على أنها شرح للمتن؛ الشرح كتاب آخر.
4. انظر في وصف نسخة الحواشي لكتابك بعينه، فمضمونها يختلف من متن إلى متن.
5. إذا بدأت الحفظ من نسخة فأتمه منها، ولا تغيرها في منتصف المتن.
6. إن كنت تحفظ مستوى واحدًا في حلقة، فنسخة المستوى المفردة أخف من المجلد الجامع.
7. اسأل شيخك عن النسخة التي يدرّس منها قبل أن تشتري.
8. انظر في المقاس: الجيب للحمل، و24×17 سم للمكتبة والدرس.
9. إن كان في نسختك تسجيل صوتي فاستمع إليه قبل الحفظ.
10. لا تحسب «المستوى الأول (طبعة سابقة)» المستوى الأول الحالي.
11. لا تحفظ من طبعتين مختلفتين للمتن نفسه، ولو كان التحقيق واحدًا.
12. إن كنت مدرّسًا أو مشرفًا على حلقة، فاقتنِ نسخة الحواشي وإن حفظ طلابك من نسخة الحفظ.

نسخ متون طالب العلم في مؤسسة طالب العلم

جدول مقارنة: نسخ أشهر المتون في المتجر وما تزيده الحواشي

والمقاسات والتجليد من بيانات النسخ في المتجر، وما لم يُذكر مقاسه في الجدول فلم يُثبت له مقاس في بياناته.

كيف تخدم النسختان الطالب والحلقة؟

• نص واحد في الحفظ والدرس: لأن نسخة الحفظ مجردة من حواشي النسخة الأولى نفسها، فلا يختلف لفظ ما يحفظه الطالب عن لفظ ما يقرأ منه الشيخ في نسخة الحواشي.
• حلقات تبدأ بالخفيف: يحمل الطالب نسخة صغيرة لمستواه، ويبقى المجلد مع المدرّس أو في مكتبة المسجد.
• ضبط النطق: لعدد من المتون تسجيل صوتي، يُفتح في بعض النسخ بالرمز التقني (باركود)، فيسمع الطالب المتن مقروءًا قبل حفظه.
• نسخ لكل مرحلة من الكتاب الواحد: في بلوغ المرام وزاد المستقنع ثلاث نسخ: جيب للحفظ، ومجلد للحفظ، ومجلد بالحواشي، فيختار الطالب ما يناسب حاله دون أن يغير التحقيق.

وتجد المتون ونسخها كلها في تصنيف متون طالب العلم، فاطلب منها ما يناسب غرضك أونلاين، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.

الأسئلة الشائعة عن الفرق بين نسخة الحفظ ونسخة الحواشي

هل نص المتن في نسخة الحفظ هو نفسه في نسخة الحواشي؟

نعم، فالتحقيق واحد. ووُصفت نسخة الحفظ في صفحات عدد من المتون في موقع الشيخ بأنها «نسخة مجردة من جميع الحواشي المثبتة في النسخة الأولى»، أي نسخة الحواشي. فالذي يتغير هو وجود الحواشي وطريقة الإخراج والمقاس، لا لفظ المتن. ولذلك يحفظ الطالب من نسخة الحفظ ويدرس مع شيخ يقرأ من نسخة الحواشي دون أن يختلف عليه اللفظ.

هل نسخة الحواشي شرح للمتن؟

لا. حواشيها حواشي تحقيق، أصلها بيان فروق النسخ الخطية والترجيح بينها، ويزيد بعضها التخريج وبيان الغريب والتعليق على بعض المسائل وتحويل المقادير. أما شرح المتن فيُطلب من شيخ أو من كتاب شرح مستقل، كشروح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله المحققة في المتجر لبعض متون السلسلة. فإن أردت الفهم فاجمع بين المتن والشرح، والحواشي معين.

هل أشتري المجلد الجامع أم نسخ المستويات المفردة؟

إن كنت تدرس مستوى بعد مستوى في حلقة أو مع شيخ، فنسخ المستويات المفردة أخف وأقرب إلى مقدار ما تحفظه. وإن كنت قد حفظت المستويات أو أكثرها وتريد مراجعتها من كتاب واحد، أو تريد السلسلة في مكتبتك، فالمجلد الجامع يضم ستة عشر متنًا من المستوى الأول إلى الخامس مع تسجيل صوتي لها. وكلاهما نسخة حفظ بلا حواشٍ.

هل في كل نسخ الحفظ تسجيل صوتي؟

ليس في كلها على صفة واحدة. فللمستوى الأول قراءة صوتية لكامل المتن، وللمستوى الثاني تسجيل صوتي ومرئي لمتونه، وفي نسخ الحفظ للمستويات من الثالث إلى الخامس رمز تقني (باركود) يفتح التسجيل، وللمجلد الجامع تسجيل صوتي لمتونه. وفي عدد من نسخ الحواشي، كزاد المستقنع ولمعة الاعتقاد وكتاب التوحيد، تسجيل بالباركود. فانظر في وصف النسخة التي تشتريها، فهو المرجع في ذلك.

الفرق بين نسخة الحفظ ونسخة الحواشي فرق في الغرض: الأولى لتحفظ، والثانية لتدرس وترجع. فابدأ بنسخة الحفظ لمستواك، ثم اقتنِ نسخة الحواشي إذا جلست لدراسة المتن على شيخ أو لتدريسه. وإن لم تعرف بأي مستوى تبدأ فاقرأ «خطة طلب العلم الشرعي»، وللتوسع في بناء مكتبتك على مراحل اقرأ «كيف تبني مكتبتك الشرعية؟»

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم:

• كيف تبني مكتبتك الشرعية؟ الكتب الأساسية مرتبة حسب العلوم
• محتوى كتاب الأذكار والآداب: أبوابه ونسخه وطريقة حفظه
• كيف أبدأ طلب العلم الشرعي؟ خطة متدرجة
• الشيخ عبد المحسن القاسم: سيرته العلمية ومؤلفاته وتحقيقاته