كيفية إعداد خطبة الجمعة: خطوات عملية وأحكام من هدي النبي ﷺ

١٠ نوفمبر ٢٠٢٦
طالب العلم
كيفية إعداد خطبة الجمعة: خطوات عملية وأحكام من هدي النبي ﷺ

كيفية إعداد خطبة الجمعة سؤال يتكرر عند كل من وقف على المنبر أول مرة، وعند الخطيب الذي يعيد الإعداد كل أسبوع: كيف يختار الموضوع؟ وما الذي لا تصح الخطبة بدونه؟ وكيف تكون موجزة ونافعة في آن واحد؟ والجواب يجمع أمرين لا ينفصلان: أحكام الخطبة كما قررها الفقهاء، وهدي النبي ﷺ فيها كما نقلته الأحاديث الصحيحة، ثم صنعة الإعداد التي يتعلمها الخطيب بالممارسة والمراجعة.

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

  1. زاد المستقنع - حواشي - مجلد
  2. بلوغ المرام - حواشي - مجلد
  3. شرح آداب المشي إلى الصلاة - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
  4. الخطب المنبرية من المسجد النبوي
  5. سلسلة من خطب المسجد النبوي
  6. موضوعات صالحة للخطب والواعظ - محمد ابن قاسم

ما خطبة الجمعة؟ ولماذا يحتاج إعدادها إلى علم؟

خطبة الجمعة: حكمها ومقصودها

خطبة الجمعة كلام يلقيه الإمام على المصلين قبل صلاة الجمعة، يحمد فيه الله ويثني عليه ويعظ الناس ويذكّرهم. وهي من «ذكر الله» الذي أُمر المؤمنون بالسعي إليه في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: 9].

أرقام بارزة في كيفية إعداد خطبة الجمعة: المذاهب الأربعة وعدد الخطبتين وأركان الخطبة عند الشافعية والحنابلة

والخطبة شرط لصحة الجمعة عند المذاهب الأربعة. فمن أخلّ بما تصح به الخطبة لم يقصّر في الوعظ وحده، بل عرّض صلاة الناس للخلل.

ومقصودها وعظ الناس وتذكيرهم وتعليمهم وتوجيههم إلى الخير وتحذيرهم من الشر.

أين يخطئ الخطيب المبتدئ في إعداد الخطبة؟

أكثر ما يضعف الخطب لا يرجع إلى قلة الكلام، بل إلى خلل في الإعداد. ومن صوره:

  • التطويل: يجمع الخطيب كل ما وجده في الموضوع، فتطول الخطبة ويتشتت السامع، والسنة تقصير الخطبة.
  • الموضوع البعيد عن حاجة الناس: يختار ما يعجبه هو، لا ما يحتاجه المصلون في دينهم ودنياهم.
  • النقل بلا توثيق: يورد حديثًا لا يعرف درجته، أو قصة لا أصل لها، أو قولًا ينسبه إلى عالم لم يقله.
  • إهمال الأحكام: يجهل ما تصح به الخطبة، فيترك ما أوجبه بعض الفقهاء دون أن يدري.
  • الإلقاء الرتيب: يقرأ من الورقة بصوت واحد، فلا يصل الوعظ إلى القلوب.

وعلاج ذلك كله أن تعرف كيفية إعداد خطبة الجمعة على أصولها: معرفة الأحكام أولًا، ثم الاقتداء بهدي النبي ﷺ، ثم خطوات إعداد منظمة، وهو ما تفصّله الأقسام التالية.

شروط خطبة الجمعة وأركانها وهدي النبي ﷺ فيها

شروط خطبة الجمعة: المتفق عليه والمختلف فيه

اتفق الفقهاء على أن تكون الخطبة بعد دخول وقت الجمعة، وأن تتقدم على الصلاة، وأن تتصل بها بلا فصل طويل. واختلفوا فيما سوى ذلك، ومن أشهره:

  • النية: اشترطها الحنابلة وبعض الشافعية.
  • الجهر بالخطبة: شرط عند جمهور أهل العلم، خلافًا للحنفية.
  • الخطبتان: اشترطهما الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ «كان يخطب خطبتين يقعد بينهما» (البخاري 928، ومسلم 861).
  • العربية: اشترطها الجمهور، ولم يشترطها الحنفية في الجملة. والأحسن عند من يخاطب غير العرب أن يأتي بمقدمات الخطبة وآياتها بالعربية ثم يخاطبهم بلغتهم.

أركان الخطبة عند المذاهب الأربعة: جدول بالأقوال ومراجعها

أركان الخطبة هي ما لا تصح إلا به من مضمونها، وفيها خلاف معتبر يحسن بالخطيب أن يعرفه:

المذهبما يجب في الخطبةمن مراجعه
الحنفيةعند أبي حنيفة يجزئ ذكر الله تعالى ولو اقتصر عليه، وقال صاحباه: لا بد من ذكر طويل يسمى خطبةمختصر القدوري وشرحه
المالكيةما يسمى خطبة في عرف العرب، دون ألفاظ معينةالكافي لابن عبد البر، والشرح الكبير للدردير
الشافعيةخمسة أركان: حمد الله، والصلاة على النبي ﷺ، والوصية بالتقوى في كل خطبة، وقراءة آية في إحداهما، والدعاء للمؤمنين في الثانيةروضة الطالبين للنووي
الحنابلةحمد الله، والصلاة على النبي ﷺ، وقراءة آية، والوصية بتقوى الله، في كل من الخطبتين، مع حضور العدد المشترط للجمعةزاد المستقنع للحجاوي

فقول أبي حنيفة رحمه الله وصاحبيه في التصحيح والترجيح على مختصر القدوري: «فإن اقتصر على ذكر الله تعالى جاز عند أبي حنيفة رحمه الله، وقالا: لا بد من ذكر طويل يسمى خطبة». وتفصيل الأركان الخمسة عند الشافعية في روضة الطالبين للنووي رحمه الله. وفي باب صلاة الجمعة من زاد المستقنع أن من شرط صحة الخطبتين: حمد الله، والصلاة على رسوله ﷺ، وقراءة آية، والوصية بتقوى الله، وحضور العدد المشترط، وعدّ الحجاوي رحمه الله الدعاء للمسلمين من سننهما لا من شروطهما.

واختار طائفة من المحققين أن الواجب ما يسمى خطبة عرفًا مع حصول مقصودها، ولا تكفي كلمات يفوت بها المقصود، وعدّ بعضهم الحمد والصلاة على النبي ﷺ وقراءة شيء من القرآن من مكملات الخطبة لا من شروطها.

وهنا تنبيه عملي: إذا كان أهل البلد يرون اشتراط تلك الأركان فلا ينبغي للخطيب أن يترك شيئًا منها، لئلا يخرج الناس من الجمعة وهم يرون أنهم لم يصلوها. فينبغي أن يحمد الخطيب الله ويثني عليه، ويتشهد، ويصلي على النبي ﷺ، ويقرأ آية أو آيات، خروجًا من الخلاف. فالأحوط أن تشتمل كل خطبة على الحمد والشهادتين والصلاة على النبي ﷺ وآية من القرآن والوصية بالتقوى، ثم الدعاء للمسلمين في الثانية. وفي ترتيب شروح زاد المستقنع لمن أراد دراسة هذه المسائل في الفقه الحنبلي مقال «شروح زاد المستقنع».

هدي النبي ﷺ في خطبة الجمعة بأحاديثه الصحيحة

  • القيام والجلسة بين الخطبتين: عن جابر بن سمرة رضي الله عنه: «كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما، يقرأ القرآن، ويذكّر الناس» (مسلم 862)، وفي رواية له أنه كان يخطب قائمًا ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائمًا. ففي الحديث مضمون الخطبة كله: قرآن وتذكير.
  • القصد في الطول: قال جابر بن سمرة: «كنت أصلي مع رسول الله ﷺ، فكانت صلاته قصدًا، وخطبته قصدًا» (مسلم 866)، أي وسطًا بين الطول والقصر.
  • قصر الخطبة من الفقه: خطب عمار بن ياسر رضي الله عنه فأوجز وأبلغ، فلما نزل سُئل عن ذلك فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته، مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة، واقصروا الخطبة» (مسلم 869). ومئنة: علامة.
  • قوة الإلقاء: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «كان رسول الله ﷺ إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول: صبّحكم ومسّاكم»، وكان يقول: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة» (مسلم 867).
  • الوعظ بالقرآن: قالت أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها: «وما أخذت ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ إلا عن لسان رسول الله ﷺ، يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس» (مسلم 873).
  • الإنصات: قال ﷺ: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت» (البخاري 934، ومسلم 851). فإذا كان الحاضر مأمورًا بالإنصات التام، فالخطيب أولى أن يعطيه ما يستحق الإنصات.

خلاصة هدي النبي ﷺ في خطبة الجمعة للخطيب: القيام والجلسة بين الخطبتين وقصر الخطبة وقوة الإلقاء والإنصات

ومن الافتتاح المأثور خطبة الحاجة التي علّمها النبي ﷺ أصحابه: «إن الحمد لله، نحمده ونستعينه...»، رواها أبو داود (2118) وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه. وأحاديث الجمعة مجموعة في باب صلاة الجمعة من بلوغ المرام، وطريقة دراسته في مقال «دراسة بلوغ المرام».

كيفية إعداد خطبة الجمعة خطوة بخطوة

من اختيار الموضوع إلى الإلقاء: ست مراحل للإعداد

  1. اختيار الموضوع: اسأل نفسك: ما الذي يحتاجه هؤلاء المصلون هذا الأسبوع؟ قد يكون حكمًا يقع فيه الخطأ، أو موسمًا قادمًا، أو خلقًا شاع ضده. واجعل للخطبة موضوعًا واحدًا ترجع إليه كل فقرة.
  2. جمع الأدلة وتوثيقها: ابدأ بالآيات، ثم الأحاديث الصحيحة، ثم كلام أهل العلم. اكتب الآية بنصها من المصحف، والحديث بمخرّجه ودرجته، ولا تورد حديثًا حتى تعرف حكمه في كتب أهل الحديث، ولا تنسب قولًا إلى عالم إلا من كتابه أو ممن نقله عنه.
  3. بناء الخطبة الأولى: افتتح بالحمد والثناء والشهادتين والصلاة على النبي ﷺ، ثم «أما بعد»، ثم الوصية بتقوى الله، ثم صلب الموضوع: الفكرة، فدليلها، فشرحه بعبارة قريبة، فما يعمله السامع بعد خروجه.
  4. بناء الخطبة الثانية: حمد وثناء وصلاة على النبي ﷺ، ثم تتمة قصيرة أو خلاصة عملية للموضوع، ثم الدعاء للمسلمين. وما يُستحب من الدعاء وآدابه تجده في مقال «آداب الدعاء وأسباب إجابته».
  5. الإيجاز والمراجعة: اكتب الخطبة كاملة، ثم احذف كل جملة لا تخدم الموضوع، وكل دليل يكفي عنه غيره. ثم راجع اللغة والإعراب، واضبط الآيات والأحاديث بالشكل.
  6. التدرب على الإلقاء: اقرأ الخطبة بصوت مسموع مرة أو مرتين، وقِس وقتها، وعلّم المواضع التي يعلو فيها الصوت أو يتمهل. ومن سنن الخطبة أن يُقبل الخطيب على الناس بوجهه، ويعظهم بكلام مترسل معرب مبين.

مراحل إعداد خطبة الجمعة خطوة بخطوة من اختيار الموضوع وتوثيق الأدلة إلى بناء الخطبتين والتدرب على الإلقاء

20 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل صعود المنبر يوم الجمعة

  1. أخلص النية لله، فالخطبة عبادة ونصيحة، لا عرض بلاغة.
  2. تحقق أن خطبتك تشتمل على الحمد والشهادتين والصلاة على النبي ﷺ وآية من القرآن والوصية بالتقوى، خروجًا من الخلاف.
  3. اجعل في الثانية دعاءً للمسلمين، فهو ركن عند الشافعية، ومن سنن الخطبتين عند الحنابلة.
  4. اعرف ما عليه أهل بلدك في أركان الخطبة، ولا تترك ما يرونه شرطًا فتوقعهم في حرج.
  5. اجعل للخطبة موضوعًا واحدًا واضحًا تستطيع أن تلخصه في جملة.
  6. اختر الموضوع من حاجة السامعين، لا مما يعجبك أنت فقط.
  7. لا تورد حديثًا قبل أن تعرف مخرّجه ودرجته.
  8. لا تبنِ الخطبة على قصة لا يُعرف لها أصل، ولا على منام أو خبر منتشر بلا إسناد.
  9. انسب كل قول إلى قائله، ولا تنسب إلى عالم ما لم تقرأه في كلامه.
  10. إن عرضت مسألة فيها خلاف معتبر فاذكر القول بأدلته بإنصاف، أو اختر من المسائل ما يجتمع عليه الناس.
  11. اقصر خطبتك واجعل الصلاة أطول منها، عملًا بحديث عمار.
  12. احذف من مسودتك كل استطراد لا يخدم الموضوع.
  13. اضبط الآيات بالشكل وراجع نطقها، فالخطأ في القرآن على المنبر أشد.
  14. راجع لغة الخطبة وإعرابها، واختر عبارة يفهمها الحاضرون.
  15. اختم الخطبة الأولى بما يعمله السامع، لا بتكرار ما قلته.
  16. اقرأ الخطبة بصوت مسموع قبل الجمعة، وقِس وقتها.
  17. ارفع صوتك بقدر ما يبلغ الناس ويحرك قلوبهم، ولا تلقِ بنبرة واحدة.
  18. أقبل على الناس بوجهك، ولا تحبس عينيك في الورقة.
  19. اجلس بين الخطبتين كما كان يفعل النبي ﷺ.
  20. تعاهد الطهارة وحسن الهيئة ولبس أحسن الثياب، فهي من سنن الخطبة.

كتب الخطب المنبرية في مؤسسة طالب العلم: مراجع لإعداد الخطبة

جدول مقارنة: الخطب المنبرية والسلسلة وموضوعات صالحة للخطب

يحتاج الخطيب إلى قراءة خطب أهل العلم ليتعلم بناء الخطبة واختيار أدلتها. وفي المتجر ثلاثة كتب من هذا الباب:

وجه المقارنةالخطب المنبرية من المسجد النبويسلسلة من خطب المسجد النبويموضوعات صالحة للخطب والوعظ
صاحبهاالشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام المسجد النبوي وخطيبهالمؤلف نفسهجمع الشيخ محمد بن عبد الرحمن ابن قاسم رحمه الله من كتب ابن القيم، وتحقيق ابنه
المحتوى225 خطبة ألقاها من 1419 إلى 1443هـخطب مفردة بحسب الموضوعخطب منتقاة من كلام ابن القيم
الترتيبثمانية عشر بابًا، تبدأ بأركان الإيمان ثم أركان الإسلامخمسة أجزاء: التوحيد، وأركان الإسلام، وأركان الإيمان، والنبي ﷺ وأصحابه، والأخلاقمعرفة الله، وآياته في الكون، وأعمال القلوب، والعبادات، والدار الآخرة، وغيرها
الشكلأربعة مجلدات، 24×17 سمخمسة أجزاء بغلاف، 24×17 سممجلد واحد، 24×17 سم
يناسبالخطيب الذي يريد مرجعًا جامعًا لموضوعات السنة كلهامن يريد موضوعًا بعينه في جزء خفيفمن يريد مادة وعظية في العقيدة والرقائق

كيف تعين هذه الكتب الخطيب في إعداد خطبته؟

  • في اختيار الموضوع: أبواب الخطب المنبرية الثمانية عشر خريطة لموضوعات السنة: فالمجلد الثاني فيه الصلاة والزكاة وصيام رمضان، والثالث فيه الحج والعلم والعبادة والذنوب والفتن والمجتمع، والرابع فيه العام الجديد والإجازة والأخلاق والمناسبات. فيرى الخطيب كيف تُتناول الموضوعات الموسمية وغيرها.
  • في التوثيق: في «موضوعات صالحة للخطب» تُعزى الأحاديث والآثار بين قوسين عقب ورودها، وتُوثق النقول من مصادرها، ويُشرح الغريب، ويُضبط الحديث بالشكل، وتُميز أقوال النبي ﷺ بخط عريض؛ وهي الطريقة التي يحتاجها الخطيب في مسودته.
  • في التدرج بالموضوعات: تبدأ «سلسلة من خطب المسجد النبوي» بالتوحيد ثم أركان الإسلام والإيمان، وتُختم بالنبي ﷺ وأصحابه ثم الأخلاق، فيصلح ترتيبها خطة لسلسلة خطب متتابعة.
  • في الأحكام: يرجع الخطيب في أحكام الجمعة إلى زاد المستقنع وفيه باب الجمعة، وإلى أحاديثها في بلوغ المرام، وإلى شرح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله لـ«آداب المشي إلى الصلاة» وفيه الجمعة ضمن الصلوات المخصوصة.

والقراءة في خطب العلماء للتعلم والاستفادة، لا لنسخها كما هي؛ فخطبتك تُبنى لجماعتك وحاجتها، ودليلها موثق بيدك. وتُطلب هذه الكتب أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.

الأسئلة الشائعة عن إعداد خطبة الجمعة

ما أركان خطبة الجمعة؟

أركانها عند الحنابلة أربعة في كل خطبة: حمد الله، والصلاة على النبي ﷺ، وقراءة آية، والوصية بتقوى الله. وزاد الشافعية الدعاء للمؤمنين في الثانية. والمالكية يكتفون بما يسمى خطبة عرفًا، وأبو حنيفة يجزئ عنده ذكر الله. والأحوط أن يأتي الخطيب بهذه الأركان كلها خروجًا من الخلاف.

كم مدة خطبة الجمعة في السنة؟

لم يرد في السنة تحديد للخطبة بالدقائق، وإنما ورد وصفها بالقصد: «فكانت صلاته قصدًا، وخطبته قصدًا» (مسلم 866)، والأمر بقصرها: «فأطيلوا الصلاة، واقصروا الخطبة» (مسلم 869). فالضابط أن تكون الخطبة أقصر من أن تشق على الناس، وأتم من أن يفوت مقصودها، وأن تكون الصلاة أطول منها نسبيًا.

هل تصح خطبة الجمعة بغير العربية؟

في المسألة قولان: اشترط الجمهور العربية، ولم يشترطها الحنفية في الجملة، لأن المقصود الوعظ، وهو لا يحصل بلغة لا يفهمها السامع. والأحسن عند من يخطب في غير العرب أن يأتي بالحمد والشهادتين والآيات بالعربية، ثم يعظهم بلغتهم، أو تُترجم لهم الخطبة.

هل يجوز للخطيب أن يستعين بكتب الخطب الجاهزة؟

نعم، لا بأس أن يستفيد الخطيب من كتب الخطب التي ألفها أهل العلم. لكن الأولى أن يتخذها مادة يتعلم منها البناء والاستدلال، ثم يكتب لجماعته ما يناسب حاجتها، ويوجز، ويتحقق من كل دليل يذكره.

ولمن أراد أن يقرأ خطبًا ألقيت على منبر المسجد النبوي فـسلسلة من خطب المسجد النبوي بداية خفيفة، وللتعرف على خطيبها اقرأ مقال «الشيخ عبد المحسن القاسم».

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم: