يحتاج الطالب إلى شرح عمدة الأحكام مع حفظ أحاديثها أو بعده؛ فالعمدة متن مختصر في أحاديث الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله، انتقى أحاديثه من الصحيحين ورتبها على أبواب الفقه، لكنه يسوق الحديث بلا تعليق: لا يذكر وجه الدلالة، ولا خلاف الفقهاء، ولا معنى الغريب. وصار من المتون التي يُربّى عليها طالب الحديث والفقه معًا.
هذا الدليل لمن يريد أن يحفظ العمدة أو بدأ حفظها ولم يعرف كيف يقرأ شروحها. تجد فيه التعريف بالمصنف وكتابه، وكتب المتن وعدد أحاديثه، وطريقة الحفظ والمراجعة مع الشيخ، وكيف تجمع بينها وبين متن فقهي، وثمانية عشر أمرًا تنتبه إليها، ثم الفرق بين نسختي الحفظ والحواشي. وموضع العمدة من خطة الحديث كلها مفصل في «خطة دراسة علم الحديث للمبتدئين».
كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:
- المستوى الثاني – حفظ (وفيه الأربعون النووية)
- الأربعون النووية – حواشي
- العمدة في الأحكام – حفظ
- العمدة في الأحكام – حواشي – مجلد
- نصيحة ابن دقيق العيد لقاضي إخميم
- بلوغ المرام – حفظ – حجم الجيب
- المحرر في أحاديث الأحكام – نسخة الحفظ
- الجامع لما في الصحيحين – المتفق عليه – نسخة الحفظ
ما عمدة الأحكام؟ ولماذا تحتاج إلى شرح عمدة الأحكام؟
الحافظ عبد الغني المقدسي وكتابه العمدة في الأحكام
المصنف هو الحافظ تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعيلي المقدسي، ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي. وُلد بجماعيل من أرض نابلس سنة 541هـ، ونشأ مع ابن خالته موفق الدين ابن قدامة رحمه الله صاحب «المغني»، ورحلا معًا إلى بغداد سنة 561هـ فأقاما بها نحو أربع سنين، وكان ميل الموفق إلى الفقه، وميل الحافظ إلى الحديث. ثم رحل إلى الإسكندرية ومصر وأصبهان وهمذان والموصل، وكتب بخطه شيئًا كثيرًا. ومن كتبه «الكمال» في رجال الكتب الستة. وتوفي بمصر في ربيع الأول سنة 600هـ، ودُفن بالقرافة رحمه الله.
وسبب تأليف العمدة ذكره المصنف في مقدمته: «فإن بعض إخواني سألني اختصار جملة في أحاديث الأحكام، مما اتفق عليه الإمامان: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري، ومسلم بن الحجاج». وقال الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم في مقدمة تحقيقه: «فتلقاه أهل العلم بالقبول، وتناولوه بالشرح والبيان، وأصبح مما يحفظه طلاب العلم ويتدارسونه». ولا تخلط بينه وبين «عمدة الفقه» لابن خالته الموفق، فذاك متن في الفقه الحنبلي.
لماذا لا يكفي حفظ العمدة دون شرح؟
الحديث وحده لا يعطيك الحكم الفقهي كاملًا، وهذه أمثلة مما يضيفه الشرح:
- وجه الدلالة: افتتح المصنف كتاب الطهارة بحديث «إنما الأعمال بالنيات»، وفي دلالة «إنما» على الحصر وتقدير المحذوف فيه ما لا يظهر من لفظ الحديث وحده، وهكذا في كثير من الأحاديث.
- غريب الألفاظ: مثل «ويل للأعقاب من النار»، والأعقاب جمع عقب، وهو مؤخر القدم، والمراد أصحابها الذين لا يبلغ الماء أعقابهم في الوضوء.
- ألفاظ الروايات: قد يظن الحافظ أن كل لفظ في العمدة اتفق عليه الشيخان، والشراح ينبهون على ما هو لفظ مسلم وحده أو زيادة لأحدهما.
- الخلاف الفقهي: أحاديث الأحكام هي أدلة المذاهب، والشرح يعرض أقوال العلماء في المسألة وأدلتهم، فلا يبني الطالب حكمًا على ظاهر حديث واحد.
متن عمدة الأحكام وشروحه: ماذا تحفظ وبأي شرح تبدأ؟
كتب العمدة وعدد أحاديثها
رتّب المصنف الأحاديث على كتب الفقه، في تسعة عشر كتابًا: الطهارة، والصلاة، والجنائز، والزكاة، والصيام، والحج، والبيوع، والنكاح، والطلاق، واللعان، والرضاع، والقصاص، والحدود، والأيمان والنذور، والأطعمة، والأشربة، واللباس، والجهاد، والعتق. وبدأ بحديث النية.
أما عدد الأحاديث فيختلف بين الطبعات بحسب الترقيم: فآخر حديث في طبعة متون طالب العلم رقمه 414. فلا تنشغل بالرقم، واحفظ من نسخة واحدة مضبوطة.
وشرط المصنف ما اتفق عليه الشيخان، وقد يذكر في الباب حديثًا لأحدهما وينبه عليه، كقوله عقب حديث «غدوة في سبيل الله أو روحة»: «أخرجه مسلم»، وعقب الذي يليه: «أخرجه البخاري».
دراسة العمدة على شيخ
والأصل أن تقرأ أحاديث العمدة على شيخ متقن يبيّن لك غريب الألفاظ ومعانيها وأحكامها، وتستعين بنسخة الحواشي من تحقيق الشيخ القاسم في الفروق والتخريج وشرح الغريب. ولا تتنقل بين الشروح قبل إتمام المتن.
ما يُحفظ من العمدة وما يُفهم؟
يُحفظ المتن كله. واحفظ مع كل حديث اسم الصحابي الذي رواه، وما يذكره المصنف بقوله «وفي لفظ» و«ولمسلم»، لأنها من المتن.
ويُفهم من الشرح: غريب الحديث، ومعناه الإجمالي، والأحكام المستنبطة منه، وأقوال العلماء إذا اختلفوا. ولا يُحفظ الشرح، وإنما تُدوَّن فوائده في كراسة مرتبة على كتب العمدة.
كيف تحفظ عمدة الأحكام وتقرأ شرحها؟ خطة عملية
طريقة حفظ العمدة مع الشيخ ومراجعتها
قبل العمدة: احفظ الأربعين النووية؛ فهي أقصر، وأحاديثها جوامع تمهد لأحاديث الأحكام. وهي في المستوى الثاني من متون طالب العلم.
الحفظ: صحح قراءة المتن على شيخ أو قارئ متقن، واستعن بالقراءة الصوتية للعمدة بصوت عبد الله الراشد ضمن قراءات متون طالب العلم. ثم احفظ بقدر يومي ثابت، وابدأ كل جلسة بمراجعة محفوظ الأمس، على الطريقة المفصلة في «دليل المتون العلمية». وللتقدير فقط: من حفظ حديثين كل يوم أتم أحاديث العمدة في نحو سبعة أشهر دون أيام المراجعة، والمدة تختلف بحسب الطالب وطول الأحاديث.
الشرح: لا تؤخر الفهم حتى تتم الحفظ. اسمع بيان كل حديث من شيخك بعد حفظه، ودوّن فوائده، فإذا أتممت كتابًا من كتب العمدة، كالطهارة، فاعرضه على شيخك حفظًا وفهمًا. وبعد إتمام المتن كله أعد حفظه من أوله. وللطالبات أن يعرضن الحفظ في الحلقات النسائية أو الدروس عن بُعد.
العمدة مع متن فقهي: كيف تجمع بينهما؟
العمدة كتاب أدلة لا كتاب فروع؛ فهي تعطيك الحديث، والمتن الفقهي يعطيك المسائل مرتبة. ولأن المصنف رتبها على أبواب الفقه، يحسن أن تقرأ أحاديث كل كتاب منها مع الباب نفسه من متن الفقه الذي تدرسه، كزاد المستقنع أو عمدة الفقه عند الحنابلة. ومن كان على مذهب آخر قرأ العمدة مع متن مذهبه، والأحاديث واحدة. وتفصيل المتون الفقهية على المذاهب في «خطة دراسة الفقه للمبتدئين».
وبعد العمدة ينتقل الطالب إلى «بلوغ المرام» لابن حجر أو «المحرر» لابن عبد الهادي، وفيهما أحاديث من غير الصحيحين، فيتعلم الطالب معهما النظر في درجة الحديث، وتفصيل ذلك في «دليل دراسة بلوغ المرام». ومن أراد التوسع في أحاديث الصحيحين بعد ذلك فله «الجامع لما في الصحيحين».
18 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل حفظ عمدة الأحكام
- أتم الأربعين النووية قبل العمدة أو معها.
- صحح نطق الأحاديث على شيخ أو قارئ متقن قبل حفظها.
- احفظ من نسخة واحدة مضبوطة لا تغيرها، فالترقيم والألفاظ تختلف بين الطبعات.
- احفظ اسم الصحابي راوي الحديث مع متنه.
- احفظ الزيادات التي يذكرها المصنف بقوله «وفي لفظ» و«ولمسلم» في مواضعها.
- قسّم الحفظ على كتب العمدة، وأتم كل كتاب قبل الذي يليه.
- اجعل لكل يوم قدرًا ثابتًا ولو حديثًا واحدًا، وابدأ كل جلسة بمراجعة محفوظ الأمس قبل الجديد.
- اسمع بيان كل حديث من شيخك بعد حفظه بقليل.
- دوّن لكل حديث غريبه، ومعناه الإجمالي، وأهم ما يؤخذ منه.
- لا تقرأ شروح العمدة المطولة وحدك، وادرس المتن على شيخ بعد ضبطه.
- فرّق بين لفظ الحديث وما يستنبطه الشارح منه.
- تذكر أن في مسائل الأحكام خلافًا معتبرًا، فلا تجعل ظاهر حديث واحد حكمًا قبل جمع أدلة الباب.
- اقرأ أحاديث كل كتاب مع الباب نفسه من متن الفقه الذي تدرسه.
- لا تخلط بين عمدة الأحكام لعبد الغني المقدسي وعمدة الفقه لابن قدامة.
- انتبه للأحاديث التي عزاها المصنف إلى أحد الصحيحين وحده.
- أعد المتن كاملًا بعد إتمامه، ثم راجعه دوريًا مع محفوظك من الأربعين.
- لا تنتقل إلى بلوغ المرام أو المحرر قبل إتقان العمدة.
- اجعل نيتك العمل بما تحفظ، ففي العمدة أحاديث في عبادات تتكرر كل يوم، كالطهارة والصلاة.
العمدة في الأحكام من مؤسسة طالب العلم: نسختان لحافظ المتن ودارسه
نسخة الحفظ أم نسخة الحواشي المجلدة؟ جدول مقارنة
للعمدة في المتجر نسختان من تحقيق الشيخ القاسم، يجمعهما نص واحد وتفترقان في الحواشي والحجم:
| وجه المقارنة | العمدة في الأحكام – حفظ | العمدة في الأحكام – حواشي – مجلد |
| المحتوى | متون الأحاديث وحدها، مجردة من حواشي الفروق والتخريج وشرح الغريب | المتن مع حواشي الفروق بين النسخ، وتخريج الأحاديث، وشرح الغريب |
| الحجم والتجليد | كتيب بغلاف، 14×10 سم | مجلد، 24×17 سم |
| متى تحتاج إليها | عند الحفظ اليومي وحمل المتن إلى الحلقة | عند دراسة المتن على شيخ، والرجوع إلى ضبط لفظ أو معنى كلمة |
فابدأ بنسخة الحفظ، وأضف نسخة الحواشي حين تدرس المتن مفصلًا أو تدرّسه.
كيف تخدم طبعة متون طالب العلم حافظ عمدة الأحكام؟
- نص محقق على نسخ عليها إجازة إلى المصنف: وفي الطبعة الأولى (1440هـ) بيان النسخ المعتمدة، وهي أربع نسخ خطية، أقدمها نسخة بخزانة ابن يوسف بمراكش نُسخت سنة 605هـ، ومنها نسخة مقابلة على نسخة قوبلت على نسخة المصنف، وأخرى ترجع بالمقابلة إلى نسخة مقروءة على تلميذ المصنف، وضُبطت على ابن مالك صاحب الألفية.
- من المتون الإضافية: العمدة هي الثانية من المتون الإضافية في سلسلة «متون طالب العلم»، بعد نخبة الفكر.
- قراءة صوتية: سُجلت قراءة المتن كاملًا ضمن قراءات متون طالب العلم، ليضبط بها الحافظ نطقه.
- مجالس سماع للإجازة: قُرئت العمدة على الشيخ في المسجد النبوي سنة 1439هـ مع ألفية ابن مالك، ثم عُقد لها مجلس سماع عن بُعد سنة 1443هـ.
اطلب نسختك أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.
الأسئلة الشائعة عن شرح عمدة الأحكام
كم عدد أحاديث عمدة الأحكام؟
يختلف العدد بحسب الطبعة وطريقة الترقيم. فآخر حديث في طبعة متون طالب العلم بتحقيق الشيخ القاسم رقمه 414. والأحاديث مرتبة في تسعة عشر كتابًا من كتب الفقه، أولها الطهارة وآخرها العتق. والمهم أن تحفظ من نسخة واحدة ولا تغيرها.
هل أحفظ عمدة الأحكام أم بلوغ المرام أولًا؟
ابدأ بعمدة الأحكام بعد الأربعين النووية، ثم انتقل إلى بلوغ المرام أو المحرر. فالعمدة أقصر، وأحاديثها من الصحيحين، فلا ينشغل الطالب فيها بالحكم على الأسانيد. وبلوغ المرام في سلسلة متون طالب العلم من متون المستوى السادس.
ما الشرح المناسب للمبتدئ في عمدة الأحكام؟
الأصل أن تدرس المتن على شيخ يبيّن غريب الحديث ومعناه وأحكامه، وتستعين بنسخة الحواشي من تحقيق الشيخ القاسم؛ ولا تتنقل بين الشروح قبل إتمام المتن.
هل كل أحاديث عمدة الأحكام في الصحيحين؟
شرط المصنف في مقدمته أن يجمع أحاديث الأحكام «مما اتفق عليه الإمامان» البخاري ومسلم، وجملة أحاديث الكتاب كذلك. لكنه يذكر في مواضع حديثًا لأحدهما وينبه عليه بقوله «أخرجه مسلم» أو «أخرجه البخاري»، وتبين الحواشي ما كان من لفظ أحدهما دون الآخر.
ابدأ بنسخة الحفظ وشرح ميسر وورد يومي ثابت، وتجد متون الحديث وشروحه في قسم الحديث وعلومه. ولترتيب كتب الحديث كلها اقرأ «خطة دراسة علم الحديث».
مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم: