طلب العلم للمرأة: فضله وخطة لطالبة العلم وأمثلة من نساء السلف

4 November 2026
طالب العلم
طلب العلم للمرأة: فضله وخطة لطالبة العلم وأمثلة من نساء السلف

طلب العلم للمرأة ليس فضلًا زائدًا تتطوع به من فرغت من شؤون بيتها، بل منه ما يجب عليها كما يجب على الرجل: أن تعرف ربها ودينها، وتصح طهارتها وصلاتها وصيامها، وتعرف ما يخصها من الأحكام. ومنه بعد ذلك ما تتقدم فيه بقدر همتها ووقتها، كما تقدمت نساء من الصحابيات والتابعيات ومن بعدهن، حتى أخذ عنهن كبار العلماء. وفي هذا المقال أدلة ذلك من السنة، ونماذج موثقة من نساء عالمات بوفياتهن ومصادر أخبارهن، وخطة مقترحة لطالبة العلم من أول ما تتعلمه إلى المتون التي تحفظها.

والمقال للفتاة التي تبدأ، وللزوجة والأم التي تسأل: كيف أطلب العلم مع البيت والأولاد؟ وللطالبة التي لا تجد حلقة قريبة وتسأل عن الدرس عن بعد وضوابطه. وفضل العلم عامة مبسوط في مقال «فضل طلب العلم الشرعي»، وطريقة حفظ المتون في مقال «المتون العلمية»، فلا نعيدهما هنا.

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

  1. المستوى الأول – حفظ: الأذكار والآداب
  2. مختصر المستوى الأول – حفظ: مختصر الأذكار والآداب
  3. الأذكار والآداب – حواشي – مجلد
  4. المستوى الثاني – حفظ
  5. أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم وطلب العلم الشرعي
  6. آداب طالب العلم
  7. قصيدة في فضل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
  8. سلسلة التوحيد التعليمية – لون وتعلم

ما حكم طلب العلم للمرأة؟ وما الذي يعيق طالبة العلم؟

طلب العلم للمرأة في السنة النبوية

جاءت امرأة إلى النبي ﷺ فقالت: «يا رسول الله، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يومًا نأتيك فيه»، فقال: «اجتمعن يوم كذا وكذا»، فاجتمعن، فأتاهن النبي ﷺ «فعلّمهن مما علّمه الله» (رواه مسلم 2633، والبخاري 7310 بنحوه). وفي رواية للبخاري (101) أن النساء قلن: «غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يومًا من نفسك، فوعدهن يومًا لقيهن فيه، فوعظهن وأمرهن». فالنساء طلبن العلم بأنفسهن، وجعل لهن النبي ﷺ مجلسًا خاصًا.

طلب النساء العلم من النبي ﷺ وجعل يوم لهن، دليل من السنة على طلب العلم للمرأة

فالواجب على الطالبة ما تصح به عقيدتها وعبادتها، وما زاد عليه فضل تتنافس فيه، ولها أن تطلبه بحضور مجالس العلم مع التستر، وبالسؤال عما أشكل عليها.

لماذا تتعثر طالبة العلم؟ أسباب شائعة

  • ظنها أن العلم للرجال: فتكتفي بالمواعظ، وفي السنة والتاريخ ما يرد هذا الظن، كما سيأتي.
  • قلة الحلقات القريبة: فتنتظر حلقة لا تأتي، مع أن طرق التلقي اليوم أوسع مما كانت.
  • الزواج والولادة: فتنقطع سنوات، ثم يثقل عليها أن تبدأ من جديد.
  • المقاطع المتفرقة: فتسمع كثيرًا في موضوعات شتى، ولا تحفظ متنًا ولا تتم كتابًا.
  • التنقل بين الدورات: فتبدأ دورة ثم أخرى، ولا تكمل واحدة منها.

وأكثر هذه الأسباب لا علاقة له بقدرة الطالبة، وإنما بترتيب الطلب وقدره، وعلاجها في الخطة الآتية.

خطة طالبة العلم ونماذج من نساء عالمات

خطة مقترحة لطالبة العلم بالمراحل

هذه المراحل اقتراح تحريري مبني على ترتيب مستويات «متون طالب العلم» التي جمعها الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، وليست تعيينًا من الشيخ للطالبات خاصة؛ فالمتون للرجال والنساء سواء:

مراحل خطة طالبة العلم من الأساس اللازم إلى التوسع في المتون، مع مرحلة للأم في طلب العلم للمرأة

  • المرحلة الأولى، ما لا يسعها جهله: تصحيح تلاوة القرآن على معلمة متقنة، وتعلم الطهارة والصلاة، وأحكام الحيض والنفاس، وما تحتاج إليه من الصيام. ومعها حفظ «الأذكار والآداب»، المستوى الأول من السلسلة، أو مختصره لمن ضاق وقتها، وفي قسم الآداب منه أبواب خاصة بالمرأة.
  • المرحلة الثانية، التأسيس: متون المستوى الثاني: ثلاثة الأصول، والقواعد الأربع، ونواقض الإسلام، والأربعون النووية، ثم المستوى الثالث: تحفة الأطفال في التجويد، وشروط الصلاة، وكتاب التوحيد. مع شرح مختصر لكل متن.
  • المرحلة الثالثة، التوسع: المستويات من الرابع إلى السادس، يليها الجامع لما في الصحيحين، ومعها متون إضافية. وتسير فيها الطالبة على قدر وقتها، فلا يلزمها أن تقطعها في سنوات محددة.
  • للأم: ما تتعلمه تعلّمه أولادها؛ فتبدأ معهم بالأصول الثلاثة: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ وتفصيل ذلك في مقال «تعليم الأطفال التوحيد».

والفرق بين الطالبة والطالب في هذه الخطة ليس في الكتب، بل في أبواب تحتاج إليها المرأة أولًا كأحكام الحيض والنفاس، وفي طرق التلقي وضوابطها، وفي مواسم من العمر يقل فيها وقتها فتحتاج إلى قدر أصغر لا إلى ترك الطلب.

نساء عالمات من الصحابيات والتابعيات

عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (ت 57هـ، وقيل 58هـ): من أفقه نساء الأمة، وكان كبار الصحابة يسألونها. ومن الصحابيات اللاتي اشتهرن بالعلم كذلك أم سلمة وحفصة وأم حبيبة رضي الله عنهن، كما ذكر الشيخ في مبحث «نساء طلبن العلم».

عالمات بعدهن إلى القرن الثامن: جدول موجز

عقد الشيخ في كتابه «أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم، وطلب العلم الشرعي» مبحثًا بعنوان «نساء طلبن العلم»، رتّب فيه عالماتٍ رحمهن الله على وفياتهن، وعزا أخبارهن إلى كتب التراجم. ومنه هذا الجدول:

العالمةالوفاةما اشتهرت به
كريمة بنت أحمد المروزية463هـمحدّثة فقيهة، انتهى إليها في زمانها أعلى سند لصحيح البخاري، وأخذ عنها الخطيب البغدادي والسمعاني
أم الخير فاطمة بنت علي النيسابورية532هـمقرئة مسندة، سمعت «صحيح مسلم» كله، وحدّث عنها السمعاني وابن عساكر
شُهدة بنت أحمد الإبرية574هـمسندة العراق، حدّث عنها ابن عساكر وابن الجوزي وعبد الغني المقدسي وابن قدامة
فاطمة بنت محمد السمرقندي581هـفقيهة حنفية، حفظت «تحفة الفقهاء» لأبيها، وكانت تفتي النساء وتكتب فتاواها بخطها
أم زينب فاطمة بنت عباس البغدادية714هـفقيهة مفتية، ختّمت نساءً كثيرًا القرآن
زينب بنت الكمال المقدسية740هـأجازت في كتب كبيرة، وتزاحم الطلبة للأخذ عنها

فهذه سيرة متصلة من عهد النبوة إلى القرون المتأخرة، أخذ فيها العلماء الكبار رحمهم الله عن نساء عالمات، ولم يكن العلم عند هؤلاء مانعًا من بيوتهن، ولا البيوت مانعة من العلم. ومن أرادت أن تعرف فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها منظومةً، ففي «قصيدة في فضل أم المؤمنين عائشة» لابن بهيج الأندلسي رحمه الله ما تحفظه وتتأمله.

كيف تتعلم طالبة العلم؟ طرق التلقي وضوابطها

طرق التلقي لطالبة العلم: البيت والمسجد والدرس عن بعد

  • في البيت: تسمع الدروس والمحاضرات المسجلة وخطب الجمعة المذاعة، وتسأل أهل العلم بالهاتف عما أشكل.
  • في المسجد: تحضر حلقات العلم، وفي حديث «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله» (متفق عليه) أصل لحضورها.
  • عند معلمة: وهو الأولى إذا تيسر، وقد علّمت الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنها أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها الكتابة، فقال لها النبي ﷺ: «ألا تعلّمين هذه رقية النملة كما علّمتيها الكتابة؟» (رواه أبو داود 3887). وفي الحديث أصل في تعليم المرأة على يد امرأة.
  • عن بعد: في حلقات القرآن الكريم والمتون العلمية بالمسجد النبوي حلقات مخصصة للرجال والنساء حضورًا وعن بعد، ومنها حلقات لتصحيح التلاوة للنساء فقط.

وإذا كان المعلم رجلًا، كدرس عن بعد لا تجد له معلمة متقنة، فالأولى أن يكون التعلم على يد امرأة، فإن دعت الحاجة إلى رجل فلا حرج مع ضوابط، منها: أن يكون كبير السن معروفًا بالصلاح، وألا يكون في الكلام خضوع بالقول، وأن يكون على قدر الحاجة، وألا تكون بينه وبين إحداهن محادثة خاصة.

طالبة العلم بين البيت والأولاد: كيف توفق؟

والمرأة كالرجل تطلب العلم وتتفقه في الدين وتحضر مجالس العلم، وتحرص مع ذلك على طاعة زوجها ورعاية أولادها، ولا منافاة بين الأمرين. ومن الاقتراحات العملية لذلك:

  • قدر صغير في وقت ثابت: ربع ساعة بعد الفجر أو في وقت نوم الأطفال أنفع من ساعتين في الأسبوع.
  • متن تعمل به في البيت: «الأذكار والآداب» يتصل بيومها كله: أذكار الصباح والمساء، والطعام، ودخول البيت، والنوم، فتحفظه وتعلّمه أولادها في وقت واحد.
  • السماع مع العمل المنزلي: تسمع تسجيل المتن الذي تحفظه، أو شرحه، وهي تعمل في بيتها.
  • مواسم القلة: في أشهر الولادة وصغر الأطفال تكتفي بالمراجعة، ولا تترك الطلب كله، ثم تعود إلى الحفظ الجديد إذا اتسع وقتها.

13 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل أن تبدأ الطالبة طلب العلم

  1. أخلصي النية لله، فالعلم عبادة، وأول ثمرته أن تعبدي الله على بصيرة.
  2. ابدئي بما لا يسعك جهله: العقيدة، والطهارة، والصلاة، وأحكام الحيض والنفاس.
  3. صحّحي تلاوتك على معلمة متقنة قبل أن تكثري من الحفظ.
  4. اختاري متنًا واحدًا تبدئين به، واحفظيه من نسخة واحدة مضبوطة.
  5. اقرني كل متن بشرح مختصر، ولا تحفظي جملة لا تعرفين موضوعها.
  6. اجعلي للحفظ وقتًا ثابتًا في يومك، ولو كان ربع ساعة.
  7. إن كنتِ متزوجة فتفاهمي مع زوجك على وقت الدرس وطريقته، واستأذنيه في الخروج.
  8. لا تقدّمي درسًا مستحبًا على حق واجب لزوجك أو أولادك أو والديك.
  9. خذي العلم عن أهله المعروفين بالعلم والسنة، لا عن كل من يتصدر في المقاطع.
  10. إذا كان الدرس عند رجل عن بعد فالتزمي الضوابط: سؤال على قدر الحاجة، بلا خضوع بالقول ولا محادثة خاصة.
  11. اسألي عما أشكل عليك في دينك، ولا يمنعك الحياء من التفقه. وأدب السؤال مفصّل في مقال «آداب طلب العلم».
  12. إذا انقطعتِ لولادة أو مرض فلا تتركي المراجعة، وارجعي إلى الحفظ الجديد متى قدرتِ.
  13. علّمي ما تعلمتِ لأولادك وأخواتك، فهو من زكاة العلم ومن أسباب ثباته.

كتب طالبة العلم من مؤسسة طالب العلم

جدول مقارنة بين كتب المتجر لطالبة العلم

الكتابما فيهنوعهمتى تحتاج إليه الطالبة
المستوى الأول – حفظ: الأذكار والآدابأحاديث صحيحة في الأذكار والآداب النبويةمتن يُحفظ، حجم الجيب، ومعه قراءة صوتيةأول الطلب
مختصر المستوى الأول – حفظمختصر الأذكار والآداب في أبواب أقلمتن يُحفظ، حجم الجيب، ومعه قراءة صوتيةلمن ضاق وقتها أو تعلّم أطفالها
الأذكار والآداب – حواشي – مجلدالكتاب كاملًا مع تخريج الأحاديث وبيان الغريب، وفيه أبواب آداب المرأةمجلد للدراسة والرجوعمع الحفظ لفهم ما تحفظه
المستوى الثاني – حفظثلاثة الأصول، والقواعد الأربع، ونواقض الإسلام، والأربعون النوويةمتون تُحفظ، حجم الجيبالمرحلة الثانية
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم وطلب العلم الشرعيطريقة حفظ القرآن والمتون ومراجعتها، ومبحث «نساء طلبن العلم»كتاب يُقرأ، مجلدقبل وضع خطة الحفظ
قصيدة في فضل أم المؤمنين عائشةفضائل عائشة رضي الله عنها وبراءتها، محققة على سبع نسخ خطيةقصيدة مع حواشي التحقيق، ومعها تسجيل صوتيمن المتون الإضافية في السلسلة

كيف تخدم متون طالب العلم الطالبة في بيتها وحلقتها؟

  • متون للرجال والنساء سواء: ستة مستويات، يليها الجامع لما في الصحيحين، ومعها متون إضافية، تسير فيها الطالبة على الترتيب نفسه.
  • نسخ صغيرة ومسموعة: نسخ الحفظ بحجم الجيب، ولكثير منها قراءة صوتية تضبط بها الطالبة نطقها في البيت دون معلم حاضر.
  • حلقات للنساء: في قسم المتون العلمية بالمسجد النبوي حلقات للنساء حضورًا وعن بعد، ومسابقة لحفظ المتون العلمية يشارك فيها الطلاب والطالبات.
  • للأمهات: «سلسلة التوحيد التعليمية – لون وتعلم» تعلّم الطفل بالتلوين جواب الأسئلة الثلاثة: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ و«آداب طالب العلم» للشيخ يعين الطالبة على أدب الطلب قبل مسائله.

مقارنة بين الأذكار والآداب ومختصره ونسخة الحواشي لطالبة العلم في طلب العلم للمرأة

وتجد هذه الكتب في تصنيف متون طالب العلم، فاطلبي منها ما يناسب مرحلتك أونلاين، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.

الأسئلة الشائعة عن طلب العلم للمرأة

هل طلب العلم واجب على المرأة؟

نعم، يجب عليها ما تصح به عقيدتها وعبادتها، كالطهارة والصلاة والصيام وأحكام الحيض، وما تحتاج إليه في معاملاتها. وما زاد على ذلك من التوسع في العلوم فهو فرض كفاية ومستحب، تؤجر عليه بقدر نيتها واجتهادها، كما تقدمت فيه نساء عالمات من الصحابيات ومن بعدهن.

هل تحتاج المرأة إلى إذن زوجها لطلب العلم؟

الأولى أن تتفق مع زوجها على وقت الدرس وطريقته، وتستأذنه في الخروج إلى الحلقة، ولا تضيّع بطلبها حق بيتها وأولادها.

هل يجوز للمرأة أن تتعلم على شيخ عبر الإنترنت؟

الأولى أن تتعلم على امرأة متقنة إذا وُجدت. فإن احتاجت إلى معلم رجل، لعدم المعلمة أو لإتقانه، فلا حرج مع الضوابط: أن يكون كبير السن معروفًا بالصلاح، وأن يكون الكلام على قدر الحاجة بلا خضوع بالقول، وألا تكون بينهما محادثة خاصة. والدروس العامة المسجلة أو المذاعة تسمعها كما يسمعها الرجال.

طلب العلم للمرأة طريق سلكته أمهات المؤمنين ونساء السلف، وتسلكه اليوم كل طالبة تبدأ بمتن صغير وتثبت عليه. فابدئي بـالأذكار والآداب، واقرئي خطة الطلب كاملة في «كيف أبدأ طلب العلم الشرعي؟»، وإن احترتِ في المعلم فاقرئي «كيف تختار شيخًا لطلب العلم».

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم: