من بلغ الرحبية في المستوى الخامس من «متون طالب العلم» يجد أن حفظ أبياتها أيسر من فهمها، وأن الفرائض لا تُضبط إلا بشيخ يحل المسائل أمامه بابًا بابًا. ولهذا يبحث كثير من الطلاب عن دروس شرح الرحبية في الفرائض مسجلة كاملة. وقد نشر موقع الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام المسجد النبوي وخطيبه، أربع سلاسل صوتية في شرح المنظومة تبلغ دروسها مئتين وخمسة دروس، إلى جانب شرح مكتوب صدر بإشرافه، ودورة في علم الفرائض قائمة على شرحه للرحبية.
كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:
- الرحبية في الفرائض – نسخة حواشي
- المستوى الخامس – حفظ
- متون طالب العلم – نسخة الحفظ (٥ مستويات)
- أسهل طريقة لحفظ المتون العلمية
- زاد المستقنع – حواشي – مجلد
- الوصية والوقف
ما الرحبية؟ ولماذا يحتاج دارسها إلى دروس مشروحة؟
منظومة الرحبية في الفرائض: الناظم والمنظومة
عنوانها «بغية الباحث عن جمل الموارث»، نظمها الفقيه الشافعي محمد بن علي الرحبي، أبو عبد الله، ويُعرف بابن المتقنة، رحمه الله، وتوفي سنة 577هـ بحسب ما في نشرة متون طالب العلم، وعدد أبياتها مئة وستة وسبعون بيتًا من الرجز. وقال في مقدمتها النثرية إنها «قصيدة في الفرائض على مذهب الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي»، نظمها «فيما لا بد منه من علم المواريث؛ رغبة في تسهيله، وتيسيره لملتمسه». أما خلاف المصادر في سنة وفاته، ونسبته إلى مذهب زيد بن ثابت رضي الله عنه، ودرجة الأحاديث التي في مقدمتها، ففي «مقال الفرائض للمبتدئين».

وجاء في أول «شرح منظومة الرحبية»، وهو من «شروح متون طالب العلم» الصادرة بإشراف الشيخ في موقعه، وصفُها بأنها «منظومة بديعة، سهلة، قصيرة، كثيرة الفوائد، مفصلة الأحكام، مجملة الألفاظ، في علم عزيز، يقل معرفة الناس به»، وفيه: «وهذه المنظومة لا أعرف أخصر منها، وهي جامعة وسهلة وواضحة وشاملة لأبواب الفرائض»، ثم قال: «وينبغي لطالب العلم أن يحفظها».
أين يحتاج دارس الرحبية إلى الشرح؟
قال الناظم في خاتمتها إنه بيّن قسمة الميراث «على طريق الرمز والإشارة … ملخصًا بأوجز العبارة». فالبيت الواحد قد يجمع وارثًا وفرضه وشرطه، ومن قرأ الأبيات وحده عرف الحكم مجملًا ولم يعرف كيف تُحل به المسألة. ويحتاج الدارس إلى الشرح في ثلاثة مواضع على الخصوص:
- الحساب: أبواب الحساب والتصحيح والمناسخة لا تُفهم إلا بمسائل تُحل أمامك، ولذلك تكثر في عناوين دروس الشيخ كلمة «تمرينات» و«تطبيقي».
- مسائل الخلاف: نظم الرحبي المشرّكة وميراث الجد مع الإخوة على قول زيد رضي الله عنه، ورجّح غيرَه عددٌ من الشراح، كما سيأتي.
- النسيان: نبّه الشرح المكتوب على أن هذا العلم «من أسرع العلوم نسيانًا، فإذا لم يتدارسه طالب العلم، ويستحضر مسائله، ويقسمها بينه وبين أقرانه، أو بينه وبين من يعلمه؛ ينساه».
أبواب الرحبية ودروس الشيخ القاسم في شرحها
أبواب منظومة الرحبية بأرقام أبياتها
هذه أبواب المنظومة بترتيب الناظم، وأرقام الأبيات من نشرة متون طالب العلم. وقد يختلف ترقيم بعض الأبيات بين الطبعات بيتًا أو بيتين، فانظر إلى أول البيت لا إلى رقمه وحده:
| الباب | الأبيات | أبرز ما فيه |
| المقدمة | 1–13 | الحمد والصلاة، وفضل العلم، واختيار مذهب زيد |
| أسباب الميراث | 14–15 | نكاح، وولاء، ونسب |
| موانع الإرث | 16–17 | رق، وقتل، واختلاف دين |
| الوارثون من الرجال | 18–23 | عشرة على الاختصار |
| الوارثات من النساء | 24–26 | سبع على الاختصار |
| الفروض المقدرة | 27–30 | الإرث نوعان: فرض وتعصيب، والفروض في نص الكتاب ستة |
| أبواب الفروض الستة | 31–64 | النصف (31–33)، والربع (34–36)، والثمن (37–38)، والثلثان (39–42)، والثلث (43–50)، والسدس (51–64) |
| ميراث الجدات | 65–72 | اشتراك المتساويات في السدس، وسقوط البعدى بالقربى |
| التعصيب | 73–83 | من يحوز المال كله أو ما فضل بعد الفروض |
| الحجب | 84–96 | من يسقط من الورثة بوجود من هو أقرب منه |
| المشرّكة | 97–100 | زوج وأم وإخوة لأم وإخوة أشقاء استغرقت الفروض المال |
| الجد والإخوة | 101–114 | المقاسمة، وثلث المال، وثلث الباقي، والسدس |
| الأكدرية | 115–119 | زوج وأم وجد وأخت، يُفرض فيها للأخت مع الجد |
| الحساب | 120–135 | أصول المسائل والعول |
| تصحيح المسائل | 136–153 | الانكسار على فريق أو أكثر، والمباينة والموافقة |
| المناسخة | 154–161 | موت وارث قبل قسمة التركة |
| الخنثى المشكل والمفقود والحمل | 162–165 | من لم يُعلم حاله عند القسمة |
| الهدمى والغرقى ونحوهم | 166–168 | من ماتوا في حادث واحد ولم يُعلم السابق منهم |
| الخاتمة | 169–176 | «على طريق الرمز والإشارة»، والحمد والصلاة |
| زيادة الخليفي | بعد الخاتمة | بابا الرد وميراث ذوي الأرحام، وليسا من نظم الرحبي |
ما رجّحه الشراح على قول الناظم: المشرّكة والجد والإخوة
يحفظ الطالب النظم كما قاله صاحبه، ثم يعرف ما رجحه الشراح في مواضع الخلاف، ولا يخلط بين الأمرين. وأظهر هذه المواضع ثلاثة:

المشرّكة. قال الناظم في بابها: «فاجعلهم كلهم لأم … واجعل أباهم حجرًا في اليم * واقسم على الإخوة ثلث التركه … فهذه المسألة المشركه»، فشرّك الأشقاء مع الإخوة لأم في الثلث. وجاء في الشرح الصادر بإشراف الشيخ: «والراجح: عدم التشريك فيها بين الإخوة الأشقاء والإخوة لأم، وأن الإخوة الأشقاء يسقطون؛ لاستغراق الفروض التركة، وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام رحمه الله وغيره، وهو الذي دل عليه النص»، يعني ابن تيمية (661–728هـ). ويدل عليه قوله ﷺ: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر»، رواه البخاري (6732) ومسلم (1615) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
الجد والإخوة والأكدرية. نظم الرحبي ميراث الجد مع الإخوة على المقاسمة، وعلى أن الجد يأخذ أحيانًا ثلث المال، أو ثلث الباقي، أو سدس المال، ثم ذكر الأكدرية التي يُفرض فيها للأخت مع الجد ثم يقتسمان. وفي الشرح المكتوب: «وعلى القول الراجح: أن الجد كالأب يحجب الإخوة؛ سواء كانوا لأب، أو شقائق، أو لأم»، وعزاه في الحاشية إلى مذهب الحنفية.
الرد وذوو الأرحام. لم ينظمهما الرحبي، لأنه شافعي المذهب كما في الشرح المكتوب، فأُلحق بالمنظومة نظم الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي النجدي الحنبلي رحمه الله (ت 1381هـ) فيهما، وشُرح معها في الشرح المكتوب وفي سلسلة 1437هـ، وجاء في الشرح في ذوي الأرحام: «والراجح: توريث ذوي الأرحام؛ وإليه ذهب شيخ الإسلام رحمه الله وغيره».
ومن شروح المنظومة التي يُرجع إليها مع دروس الشيخ: «حاشية الرحبية في علم الفرائض» لجده الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله، وهي الشرح المقترح للرحبية في «شروحات مقترحة للمتون».
دروس الشيخ عبد المحسن القاسم في شرح الرحبية
للشيخ أربع سلاسل في شرح المنظومة في قسم الصوتيات من موقعه، ودورة في برنامج «شرح متون طالب العلم». وهذا عددها وما تغطيه بحسب قوائم دروسها:
| السلسلة كما في الموقع | عدد دروسها | ما تغطيه من المنظومة |
| «شرح منظومة الرحبية(شرح الأول).1429» | 11 درسًا | دروس في أبواب منتقاة بحسب عناوينها: المقدمة، ثم الثلثان والثلث، والسدس، والتعصيب، والعصبة بالغير، والمشتركة، والحساب، والعول، وأصول المسائل |
| «شرح منظومة الرحبية(شرح الثاني).1429» | 43 درسًا | من أول المنظومة إلى باب المناسخة، ومنها أربعة دروس بعنوان «باب السهام»، ولا تظهر في عناوينه دروس لباب الجد والإخوة |
| «شرح منظومة الرحبية(شرح الثالث).1437» | 139 درسًا | المنظومة كاملة إلى الخاتمة، ثم الرد، وميراث ذوي الأرحام، وقسمة التركة |
| «شرح متن الرحبية.1441» | 12 درسًا | من المقدمة إلى البيت الثاني والثلاثين في باب النصف، بترقيم عناوينها |
| «دورة في علم الفرائض» في برنامج شرح متون طالب العلم | 69 درسًا في صفحة الدورة | «من شرح نظم الرحبية للشيخ»، مع الشرح مفرغًا ومقاطع صوتية ومرئية، وتصل منشوراتها إلى بابي الرد وذوي الأرحام |
وأطول هذه السلاسل وأتمها سلسلة 1437هـ، وهذا مخطط دروسها بحسب عناوينها، وأرقام الأبيات المذكورة فيها:
| الدروس | الباب | من عناوين الدروس |
| 1–3 | المقدمة | «مقدمة المنظومة»، «ونسأل الله لنا الإعانة»، «علمًا بأن العلم خير ما سعي» |
| 4–8 | الأسباب والموانع والورثة | «باب أسباب الميراث»، «باب موانع الإرث»، «باب الوارثات من النساء» |
| 9–20 | الفروض المقدرة وأصحابها | «باب النصف»، «باب الثمن»، «وإن يكن زوج وأم وأب»، «والجد مثل الأب عند فقده» |
| 21–34 | الجدات والتعصيب والحجب | «باب الجدات. الأبيات: (65-66)»، «باب التعصيب»، «باب الحجب» في ثمانية دروس |
| 35–43 | المشرّكة والجد والإخوة والأكدرية | «باب المشرّكة»، «مسائل الجد والإخوة ومعهم صاحب فرض [لم يذكرها الناظم رحمه الله]»، «باب الأكدرية» |
| 44–61 | الحساب وتصحيح المسائل | «باب الحساب. الأبيات (120-122)»، «تطبيقي»، «باب تصحيح المسائل» |
| 62–66 | مراجعة | «المراجعة – أصحاب الفروض» في خمسة دروس |
| 67–91 | المناسخة | «تمرينات على الحالة الثانية – الموافقة»، «شرح الحالة الثالثة – المباينة» |
| 92–101 | الخنثى والمفقود والحمل، والهدمى، والخاتمة | «باب الخنثى المشكل، والمفقود، والحمل»، «الخاتمة؛ بيت (174-176)» |
| 102–116 | مراجعة، ثم باب الرد | «مراجعة – تمرينات»، «باب الرد: أول بيتين»، «باب الرد؛ مراجعة» |
| 118–137 | ميراث ذوي الأرحام | «بدون أحد الزوجين – جماعة مدلين بجماعة»، «معهم أحد الزوجين» |
| 138–139 | قسمة التركة | «قسمة التركة – طريقة النسبة»، «طريقة استخراج سهم التركة» |
وتدل العناوين على أن هذه السلسلة تعطي الحساب والتصحيح والمناسخة نحو ثلث دروسها، وأن فيها دروسًا مفردة للمراجعة والتمرين، وأن ترقيم دروسها في الموقع لا يخلو من تكرار رقم أو سقوطه. ولا يُنسب هنا إلى الدروس شيء غير ما تدل عليه عناوينها، وما نُقل من الشرح المكتوب.
كيف تدرس الرحبية بدروس الشيخ؟ الاستماع والمذاكرة
من أي سلسلة تبدأ دروس شرح الرحبية؟ ترتيب مقترح
هذا ترتيب مقترح يعدّله شيخك. إن أردت مدخلًا قصيرًا قبل التفصيل فابدأ بالشرح الأول من دروس شرح الرحبية في الفرائض، وهو أحد عشر درسًا تمر على الفروض والتعصيب والمشرّكة والحساب والعول. ثم اجعل عمدتك سلسلة 1437هـ، أو الدورة إن أردت درسًا يوميًّا معه شرح مكتوب، فهما تأتيان على المنظومة كلها ومعها الرد وذوو الأرحام. واجعل الشرح الثاني لعام 1429هـ للمراجعة الثانية، فهو أقصر من الثالث وينتهي عند المناسخة، وتعوّض ما لا يظهر فيه من باب الجد والإخوة من سلسلة 1437هـ.
| المرحلة | ما تسمعه | علامة الانتقال |
| التصور العام | الشرح الأول (11 درسًا) | تتصور الفروض والتعصيب والحساب إجمالًا |
| الدراسة الأولى | سلسلة 1437هـ أو الدورة، مع نسخة الحواشي | تحل مسائل كل باب بلا نظر في الحل |
| المراجعة | الشرح الثاني (43 درسًا) أو دروس المراجعة في سلسلة 1437هـ | تصحح المسائل وتعمل المناسخة بلا تردد |
وأما خطوات تعلم العلم نفسه، من الحصر إلى الحساب، وطريقة كراسة المسائل، فمشروحة في «تعلم علم الفرائض للمبتدئين»، وطريقة الحفظ العامة في «دليل المتون العلمية».
14 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل الاستماع إلى دروس الرحبية
- افتح المنظومة المحققة في كل درس، وتابع أرقام الأبيات المذكورة في عنوانه.
- تذكّر أن ترقيم الأبيات قد يختلف بين الطبعات بيتًا أو بيتين.
- أتمّ سلسلة واحدة في الباب قبل أن تسمع شرحه من سلسلة أخرى.
- اعلم أن سلسلة 1441هـ تنتهي في الموقع عند باب النصف، فلا تعتمدها للمنظومة كلها.
- اعلم أن الشرح الثاني لعام 1429هـ ينتهي عند المناسخة.
- لا تدخل دروس الحساب حتى تتقن الفروض والتعصيب والحجب.
- أحضر ورقة وقلمًا في دروس «تمرينات» و«تطبيقي»، وحل المسألة قبل أن تسمع حلها.
- انقل جدول كل مسألة إلى دفترك كما يرسمه الشارح.
- لا تتجاوز دروس المراجعة، فهي التي تثبت أصحاب الفروض.
- فرّق في المشرّكة والجد والإخوة بين قول الناظم وما رجحه الشارح.
- اكتب الترجيح في هامش نسخة الحواشي، واترك نسخة الحفظ للنظم وحده.
- احفظ زيادة الخليفي مفصولة عن أبيات الرحبي.
- اجعل للمناسخة وقتًا أطول، ففي سلسلة 1437هـ خمسة وعشرون درسًا لها.
- ذاكر المسائل مع زميل بعد كل باب، فهذا العلم سريع النسيان.

الرحبية من مؤسسة طالب العلم: نسخ محققة ترافق دروس الفرائض
نسخة الحواشي أم نسخة الحفظ مع دروس الرحبية؟ جدول مقارنة
| النسخة | ما فيها | دورها مع الدروس |
| الرحبية في الفرائض – نسخة حواشي | نص المنظومة وحده، محققًا على اثنتي عشرة نسخة خطية، تُثبت حواشيه اختلاف النسخ وتشرح الغريب وتعلّق على المسائل، ويرافقه تسجيل صوتي | تتابع عليها الدرس، وتكتب في هامشها الترجيحات وحلول المسائل |
| المستوى الخامس – حفظ | أبيات الرحبية بلا حواشٍ، ومعها متون المستوى الخامس الأخرى، ورمز يُمسح فيفتح التسجيل الصوتي | تحفظ منها الأبيات وتراجعها |
| متون طالب العلم – نسخة الحفظ (٥ مستويات) | مجلد يجمع متون المستويات من الأول إلى الخامس | لمن يجعل حفظه ومراجعته للسلسلة في كتاب واحد |
ومن أتم الرحبية ويتفقه على مذهب الإمام أحمد رحمه الله قرأ بعدها كتاب الفرائض في زاد المستقنع، وموضع الفرائض من خطة الفقه كلها في «خطة دراسة الفقه للمبتدئين». والفرق بين أنواع النسخ مفصل في «نسخة الحفظ أم نسخة الحواشي». اطلب ما تحتاج إليه أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.
ما الذي تضيفه متون طالب العلم إلى دروس الرحبية؟
- نص محقق: حقق الشيخ المنظومة على نسخ خطية، وأثبت في نسخة الحواشي فروقها ورجّح بينها، وضبط الأبيات بالشكل التام.
- قراءات صوتية: في موقع الشيخ قراءات للرحبية بأصوات عدد من القراء، يضبط بها الطالب ألفاظها قبل الحفظ.
- مجلس سماع للإجازة: قُرئت الرحبية في مجلس سماع للإجازة في متون طالب العلم عقده الشيخ في المسجد النبوي، ورقمها في قائمة ما يُسمع فيه ستة عشر.
- دورة بإجازة: نصّت صفحة «دورة في علم الفرائض» على أن الطالب يحصل فيها على «إجازة بالسند في نظم الرحبية»، و«شهادة اجتياز للمتفوقين»، مع اختبارات يومية على المراجعة.
الأسئلة الشائعة عن دروس شرح الرحبية في الفرائض
كم عدد دروس الشيخ عبد المحسن القاسم في شرح الرحبية؟
في قسم الصوتيات من موقع الشيخ أربع سلاسل، مجموعها مئتان وخمسة دروس: الشرح الأول لعام 1429هـ في أحد عشر درسًا، والثاني لعام 1429هـ في ثلاثة وأربعين، والثالث لعام 1437هـ في مئة وتسعة وثلاثين، وشرح عام 1441هـ في اثني عشر درسًا. وفي برنامج شرح متون طالب العلم «دورة في علم الفرائض» من شرحه للرحبية، في صفحتها تسعة وستون درسًا.
ما الفرق بين سلاسل الشيخ القاسم في شرح الرحبية؟
الشرح الأول أحد عشر درسًا في أبواب منتقاة: الفروض والتعصيب والمشتركة والحساب والعول. والشرح الثاني ثلاثة وأربعون درسًا، من أول المنظومة إلى المناسخة. والشرح الثالث أتمها، مئة وتسعة وثلاثون درسًا، إلى الخاتمة ثم الرد وذوي الأرحام وقسمة التركة، مع دروس كثيرة للتمرين والمراجعة. وأما سلسلة 1441هـ فاثنا عشر درسًا تقف عند باب النصف.
هل للشيخ عبد المحسن القاسم شرح مكتوب للرحبية؟
نعم، يضم قسم «شروحات» في موقعه «شرح منظومة الرحبية»، وهو من «شروح متون طالب العلم» التي كُتب على غلافها «تحت إشراف الشيخ». يبدأ بتعريف علم الفرائض وأركانه وشروطه وما يُخرج من التركة قبل قسمتها، ثم ترجمة الناظم، ثم شرح الأبيات وزيادة الخليفي، مع جداول للمسائل. وفي الموقع أيضًا «حاشية الرحبية» لجده الشيخ عبد الرحمن بن قاسم.
هل تُدرس المشرّكة والأكدرية على قول الناظم؟
يحفظ الطالب أبيات الرحبي كما هي، لأنها نظم لمذهب زيد بن ثابت رضي الله عنه في هذه المسائل، ثم يعرف ما رجحه الشراح. فالراجح في الشرح الصادر بإشراف الشيخ القاسم عدم التشريك في المشرّكة، وأن الجد كالأب يحجب الإخوة، وذُكر فيه أن عدم التشريك قول شيخ الإسلام ابن تيمية.
ومن أتم دروس شرح الرحبية في الفرائض وجد بقية متون الفقه وأصوله في قسم الفقه وأصوله من المتجر، ومن أراد أن يضع الفرائض في موضعها من طريق الطلب كله فليرجع إلى «كيف أبدأ طلب العلم الشرعي».
مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم:
- تعلم علم الفرائض للمبتدئين: الرحبية وخطوات فهم المواريث
- مقدار المد والصاع بالكيلو واللتر: تحقيق الشيخ القاسم وسبب التفاوت
- دروس شرح الآجرومية: أبواب المتن ومسائله ودروس الشيخ القاسم
- خطة دراسة الفقه للمبتدئين: المتون بالترتيب على المذاهب ومعها الفرائض
- الشيخ عبد المحسن القاسم: سيرته العلمية ومؤلفاته وتحقيقاته