شرح كشف الشبهات: موضوع الرسالة وشروحها وكيف يدرسها المبتدئ

يقرأ الطالب «كشف الشبهات» بعد ثلاثة الأصول والقواعد الأربع، فيجد رسالة قصيرة قوية العبارة، كثيرة الآيات، تتنقل بين شبهة وجوابها، فيحتاج إلى شرح كشف الشبهات ليعرف أصل كل شبهة، ووجه الجواب عنها، وحدود ما يُستفاد من الرسالة في الحكم على الأقوال والأفعال. والرسالة للإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي رحمه الله (1115–1206هـ)، وموضوعها توحيد العبادة الذي بُعثت به الرسل، والجواب عما اعترض به المخالفون عليه.

هذا الدليل للطالب والطالبة في مرحلة متون التوحيد. يعرّفك بموضوع الرسالة وسبب كتابتها، ويعرض مقدمتها وجوابيها والشبهات الاثنتي عشرة في جدول، ثم يذكر لك شرح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم الذي حققه الشيخ، ويبين ما تحفظه منها، وكيف تدرسها على شيخك، وكيف تُقرأ مسائل الأحكام فيها على طريقة أهل العلم، ثم ستة عشر تنبيهًا، وأي نسخ المتجر تناسب حاجتك. وموضع الرسالة من سلّم العقيدة كله مفصل في «خطة دراسة العقيدة للمبتدئين».

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

1. المستوى الثاني – حفظ
2. كشف الشبهات – حفظ
3. كشف الشبهات – حواشي – مجلد
4. شرح كشف الشبهات – محمد بن إبراهيم آل الشيخ – مجلد
5. كتاب التوحيد – حواشي – مجلد
6. ترجمة إمام الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب

ما رسالة كشف الشبهات؟ ولماذا يحتاج الطالب إلى شرحها؟

كشف الشبهات: مؤلفه وموضوعه وسبب تأليفه

افتتح المصنف رسالته بتعريف التوحيد: «اعلم رحمك الله أن التوحيد هو إفراد الله بالعبادة، وهو دين الرسل»، ثم بيّن أن من بُعث إليهم النبي ﷺ من المشركين أقرّوا بأن الله وحده الخالق الرازق المدبر، ومع ذلك لم يُدخلهم هذا الإقرار في الإسلام، لأنهم صرفوا الدعاء والذبح والنذر والاستغاثة لغير الله، يريدون شفاعة من يدعونهم وقربهم. ومن هنا بنى الرسالة كلها: معنى «لا إله إلا الله» هو إفراد الله بالعبادة، لا مجرد الإقرار بأنه الخالق.

وكان سبب تأليفها ما أورده المخالفون في زمن المصنف على دعوته إلى توحيد العبادة. قال الشيخ عبد المحسن القاسم في مقدمة تحقيقه: إن الإمام دعا إلى توحيد العبادة أكثر من سبعين عامًا، فأثار المعارضون شبهًا عليه، «فحصرها؛ ثم أجاب عن كل شبهة»، ثم قال: «ولا تكاد تجد شبهة على مر الأزمان في توحيد الألوهية إلا والجواب عنها مسطور في هذا الكتاب». وهي رسالة مختصرة في حجمها، لكنها تفترض أن قارئها يعرف أنواع التوحيد ومعنى العبادة، ولذلك تأتي بعد ثلاثة الأصول والقواعد الأربع لا قبلهما.

أين يخطئ المبتدئ في قراءة كشف الشبهات؟

• البدء بها قبل أصولها: فيقرأ الأجوبة قبل أن يضبط معنى العبادة وأنواع التوحيد، فلا يفهم وجه الجواب.
• قراءتها بلا شرح ولا شيخ: عبارة الرسالة قوية، وفيها ألفاظ الكفر والشرك في سياق الجواب عن مقالات معينة، فإذا قرأها المبتدئ وحده نقلها من الكلام على الأقوال والأفعال إلى الحكم على الأشخاص.
• الاستعجال إلى الجدال: يحفظ بعض الطلاب الأجوبة ثم يدخلون بها في نقاشات قبل أن يفهموها، والرسالة نفسها تأمر الموحد أن يتعلم من دين الله «ما يصير سلاحًا» له، فالعلم بالحجة يسبق الكلام بها.
• إهمال الآيات: مادة الرسالة آيات القرآن، فمن حفظ الأجوبة دون أدلتها حفظ كلامًا لا يستطيع أن ينسبه إلى دليل.

أقسام كشف الشبهات: ماذا تحفظ منها؟

مقدمة الرسالة والجواب المجمل والمفصل في جدول

قسّم الشيخ عبد المحسن القاسم الرسالة في طبعته المنشورة في المكتبة الشاملة بعناوين بين معقوفين، فجاءت: مقدمة في حقيقة دين المرسلين ودين المشركين، ثم جواب مجمل، ثم جواب مفصل عن اثنتي عشرة شبهة، ثم خاتمة. وهذا ملخصها:

وطريقة الرسالة ظاهرة من هذا الترتيب: تقرير الأصل أولًا، ثم جواب عام يصلح لكل شبهة، ثم أجوبة خاصة. فأجاب المصنف بجوابين: مجمل عام صالح لكل شبهة، ومفصل لكل مسألة بعينها.

شرح كشف الشبهات ودروس الشيخ عبد المحسن القاسم فيه

والشرح الذي حققه الشيخ عبد المحسن القاسم للرسالة:

1. شرح كشف الشبهات، لسماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله (1311–1389هـ): شرح سماحته الرسالة ست مرات بين عامي 1366 و1372هـ، فقيّد تقريراته تلميذه الشيخ محمد بن عبد الرحمن ابن قاسم رحمه الله (1345–1421هـ) وجمعها، ثم حققها ابنه الشيخ عبد المحسن القاسم. يتتبع ألفاظ الرسالة جملة جملة، ويعيد تصوير الشبهة والجواب، ويُقرأ بعد شرح يسير.

ومن حضر درسًا في الرسالة فليلتزم تقرير شيخه، ويجعل الكتب عونًا على التحضير والمراجعة لا بديلًا عن الدرس.

دروس الشيخ عبد المحسن القاسم في شرح كشف الشبهات: في قسم الصوتيات من موقع الشيخ سلسلتان في شرح الرسالة، وسلسلتان قرأ فيهما شرح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم المذكور آنفًا. وهذه أعدادها وما تبلغه بحسب قوائم دروسها:

وهذا مخطط يربط أقسام الرسالة في الجدول الأول بدروس سلسلة الأربعة والأربعين درسًا، مع أمثلة من عناوين دروسها:

وتدل العناوين على أن الشبهة التاسعة أخذت وحدها تسعة دروس، وهي التي وصفها المصنف بأنها من أعظم شبههم. ولا يُنسب هنا إلى هذه الدروس شيء غير ما تدل عليه عناوينها.

ما يُحفظ من كشف الشبهات وما يُفهم؟

الرسالة نثر متوسط الطول، وحفظها كاملة ممكن لمن انتظم، ولها في السلسلة نسخة حفظ مجردة من الحواشي، قال المحقق في مقدمتها إنه جرّدها من حواشي الفروق «ليسهل على الطالب الحفظ». ومن لم يتسع وقته فليحفظ أصولها الجامعة: تعريف التوحيد في أولها، وفقرة إقرار المشركين بالربوبية، ومعنى «لا إله إلا الله»، والجواب المجمل، والخاتمة بنصها «لا خلاف أن التوحيد لا بد أن يكون بالقلب واللسان والعمل». ويحفظ مع ذلك الآيات التي يستدل بها في كل جواب.

أما الفهم فيشمل الرسالة كلها: صورة كل شبهة، ودليل الجواب عنها، والفرق بين الشبهات المتقاربة، كالفرق بين طلب الشفاعة من الله وطلبها من غيره، وبين الاستغاثة بالحي الحاضر فيما يقدر عليه والاستغاثة بغيره. وهذا ما يعطيك إياه الشرح.

كيف تدرس شرح كشف الشبهات مع شيخك؟

خطوات دراسة الرسالة ومراجعتها

موضعها من الخطة: تأتي بعد ثلاثة الأصول والقواعد الأربع، وهي في سلسلة «متون طالب العلم» من المتون الإضافية. فالمتفق عليه أن تسبقها متون الأصول الأولى؛ أما تقديمها على «كتاب التوحيد» أو تأخيرها عنه فيتبع فيه الطالب شيخه.

الخطوات المقترحة:

1. راجع «ثلاثة الأصول» والقواعد الأربع قبل البدء، فالرسالة مبنية على ما فيهما.
2. صحّح قراءة المتن على شيخ قبل حفظه، وانتبه إلى ضبط الآيات خاصة.
3. احفظ المقدمة أولًا، فهي الأصل الذي ترجع إليه الأجوبة كلها، على طريقة الحفظ المفصلة في «دليل المتون العلمية».
4. ادرس الشبهات واحدة واحدة: اكتب لكل شبهة سطرًا يصوغها، وسطرًا يلخص جوابها، ودليل الجواب.
5. اقرأ شرح كل شبهة بعد حفظ موضعها، وارجع إلى شيخك فيما أشكل.
6. بعد الختم سمّع الرسالة كاملة على شيخك أو زميلك، ثم أدخلها في دورة مراجعتك مع ثلاثة الأصول وكتاب التوحيد.

كيف تستفيد من الشرح؟ اجعل لكل شبهة ورقة: صورتها كما حكاها المصنف، وجوابه، والآية التي استدل بها، وما زاده الشارح من بيان. وإذا رأيت الشارح يعيد صياغة الشبهة بلفظ معاصر فاكتبه، فهذا يعينك على تمييزها إذا سمعتها بعبارة أخرى. ولا تنتقل إلى الشبهة التالية حتى تستطيع أن تشرح جواب السابقة بلسانك في دقيقتين.

أما المدة فبحسب وقتك وقدرتك، والرسالة متوسطة الطول يتمها المنتظم في وقت غير طويل. والطالبة تستطيع دراستها في الدورات النسائية أو البرامج المسجلة، وتسمّع حفظها على معلمة.

مسائل الأحكام في الرسالة: الحكم على الفعل والحكم على المعيّن

تتكلم الرسالة على أقوال وأفعال، وتبين أنها شرك منافٍ للتوحيد بأدلتها من القرآن. وهذا تقرير للحكم الشرعي على الفعل. أما الحكم على شخص بعينه فباب آخر يقرره أهل العلم بضوابطه، ولا يصلح أن ينقله الطالب من المتن إلى الناس بفهمه وحده. وفي الرسالة نفسها، عند جوابه عن حديث أسامة رضي الله عنه، قول المصنف: «والرجل إذا أظهر الإسلام؛ وجب الكف عنه حتى يتبين منه ما يخالف ذلك»، واستدل بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا﴾.

وضابط ذلك أمران: دلالة الكتاب أو السنة على أن القول أو الفعل موجب للكفر، ثم انطباق هذا الحكم على القائل أو الفاعل المعيّن بتحقق الشروط وانتفاء الموانع في حقه؛ ومن شروطه أن يكون عالمًا بمخالفته، ومن موانعه الإكراه والتأويل. فاقرأ كشف الشبهات على أنه بيان لحقيقة التوحيد والشرك وأدلتهما، واترك تنزيل الأحكام على الأعيان لأهلها.

16 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل دراسة كشف الشبهات

1. اضبط ثلاثة الأصول والقواعد الأربع قبلها، فالرسالة مبنية عليهما.
2. اعرف الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد العبادة قبل أن تقرأ المقدمة.
3. احفظ من النص المحقق المشكول، واعرض قراءتك على شيخ قبل التكرار.
4. ابدأ بشرح يسير واحد، ولا تنتقل إلى المطول قبل ختمه.
5. احفظ المقدمة جيدًا، فكل الأجوبة ترجع إليها.
6. افهم الجواب المجمل قبل المفصل، فهو يصلح لكل شبهة لم تُذكر.
7. صغ كل شبهة بعبارتك، ثم صغ جوابها، ثم اذكر دليله.
8. احفظ الآيات بنصها الصحيح، فهي مادة الرسالة.
9. فرّق بين طلب الشفاعة من الله وطلبها من غيره، كما فصّل المصنف.
10. فرّق بين الاستغاثة بالحي الحاضر فيما يقدر عليه والاستغاثة بالأموات والغائبين.
11. اقرأ ألفاظ الأحكام في الرسالة في سياقها، على أنها بيان لحكم الأقوال والأفعال.
12. لا تنزّل حكمًا من الرسالة على شخص بعينه، فلذلك ضوابط وشروط وموانع يقررها أهل العلم.
13. لا تدخل في جدال بالرسالة قبل أن تفهمها، وتعرف حجة مخالفك قبل أن تجادل.
14. ادرس الخاتمة بعناية، ففيها أن التوحيد قلب ولسان وعمل.
15. اقرن الرسالة بكتاب التوحيد للمصنف؛ فكتاب التوحيد تفصيل لتوحيد العبادة، وكشف الشبهات جواب عما يُعترض به عليه.
16. رتّب مع شيخك ما بعدها من متون العقيدة، كالواسطية في الأسماء والصفات.

كشف الشبهات في متون طالب العلم: ثلاثة كتب لثلاث حاجات

كشف الشبهات للحفظ أم الحواشي أم الشرح؟ جدول مقارنة

حقق الشيخ عبد المحسن القاسم الرسالة على نسخ خطية نفيسة عتيقة، وأخرجها في نسختين، ومعهما في المتجر شرح مستقل:

فالكتيب الصغير رفيق الحفظ اليومي، والمجلد المحقق مرجع الدرس، وشرح سماحة الشيخ للمرحلة التي تريد فيها البسط بعد شرح يسير.

كيف تخدم هذه الطبعة دارس كشف الشبهات؟

• نص محقق على مخطوطات: ذكر المحقق في مقدمته أنه حقق الرسالة «معتمدًا على نسخ خطية نفيسة»، وسرد النسخ المعتمدة، وأثبت الفروق في نسخة الحواشي.
• عناوين تقسم الرسالة: وضع المحقق للمقدمة والجوابين والشبهات الاثنتي عشرة والخاتمة عناوين بين معقوفين، فيسهل تقسيم الحفظ والمراجعة عليها.
• شرح قُرئ في المسجد النبوي: قرأ الشيخ عبد المحسن القاسم شرح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم في دروسه، ونُقلت قراءته من أول الكتاب في البث المباشر.
• شرح من أئمة الدعوة: وصف موقع الشيخ شرح سماحته بأنه أول شرح وافٍ مدوّن للرسالة منذ زمن مصنفها، وأنه النسخة الوحيدة لشرحه.
• سيرة المصنف: وللشيخ القاسم ترجمة إمام الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في حياته ومسيرته العلمية والدعوية.

اطلب نسختك أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.

الأسئلة الشائعة عن شرح كشف الشبهات

من مؤلف كشف الشبهات؟ وما موضوعه؟

مؤلفه الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي (1115–1206هـ)، صاحب كتاب التوحيد وثلاثة الأصول. وموضوع الرسالة توحيد العبادة: أن التوحيد إفراد الله بالعبادة، وأن المشركين الأولين أقروا بالربوبية فلم يدخلهم ذلك في الإسلام. ثم أجاب فيها عن اعتراضات المخالفين جوابًا مجملًا يصلح لكل شبهة، ثم أجوبة مفصلة، وختمها بأن التوحيد قلب ولسان وعمل.

كم عدد الشبهات في كشف الشبهات؟

أورد المؤلف بضع عشرة شبهة، وقسّمها الشيخ عبد المحسن القاسم في تحقيقه على اثنتي عشرة شبهة بعناوين بين معقوفين، بعد مقدمة وجواب مجمل، وقبل الخاتمة. ومن أعظمها عند المصنف قولهم: كيف تجعلوننا مثل المشركين ونحن نشهد ألا إله إلا الله ونصلي ونصوم؟ وقد وصفها بأنها «من أعظم شبههم».

هل يُدرس كشف الشبهات قبل كتاب التوحيد أم بعده؟

يأتي في الترتيب المعتاد قبل كتاب التوحيد، بعد ثلاثة الأصول والقواعد الأربع. وكتاب التوحيد من متون المستوى الثالث في سلسلة متون طالب العلم، أما كشف الشبهات فمن متونها الإضافية. والأمران متقاربان؛ فالمهم أن تسبق الرسالة متون الأصول الأولى، وأن يتبع الطالب في التقديم والتأخير ترتيب شيخه.

ما أيسر شرح لكشف الشبهات للمبتدئ؟

إن درست الرسالة على شيخ فشرحه هو المقدم. ومن الشروح المكتوبة شرح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، المجموع من شرحه لها ست مرات، وقد حققه الشيخ عبد المحسن القاسم، ويتتبع ألفاظ الرسالة جملة جملة، ويُقرأ بعد شرح يسير.

فإذا ضبطت مقدمة الرسالة وجوابيها المجمل والمفصل بشرح يسير، كان ما بعدها من متون التوحيد أيسر عليك. وكتب الإمام وشروح أئمة الدعوة عليها في قسم العقيدة بالمتجر، وموضع هذه المرحلة من الطلب كله في «دليل البدء في طلب العلم الشرعي».

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم:

• خطة دراسة العقيدة للمبتدئين: المراحل والكتب بالترتيب
• شرح ثلاثة الأصول وأدلتها: أقسام المتن وشروحه وطريقة دراسته
• شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية: أي الشروح تقرأ وكيف تدرس المتن؟
• قراءة كتب ابن تيمية للمبتدئين: من الواسطية إلى الحموية والتدمرية