الإمام النووي: سيرته وشيوخه ومؤلفاته وكيف تقرأ كتبه بإنصاف

الإمام النووي رحمه الله (631–676هـ) فقيه الشافعية ومحدّثهم في القرن السابع، وصاحب «الأربعين» و«رياض الصالحين» و«الأذكار» و«المنهاج»، وهي كتب لا يكاد يخلو منها بيت طالب علم ولا مسجد. عاش خمسًا وأربعين سنة تقريبًا، وقضى أكثرها في دمشق بين الدرس والتصنيف، حتى صار قوله في المذهب الشافعي معتمدًا عند من جاء بعده، وصار اسمه مقرونًا بأول متن حديثي يحفظه الطالب.

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

1. الأربعون النووية - حواشي
2. المستوى الثاني - حفظ
3. شرح الأربعين النووية - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
4. متون طالب العلم - نسخة الحفظ (٥ مستويات)

من هو الإمام النووي؟ نسبه ونشأته بين نوى ودمشق

نسب الإمام النووي ومولده ووفاته

هو أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِي بن حسن الحِزامي النووي، الملقب بمحيي الدين، الدمشقي. ونسبته إلى نوى، قرية من قرى حوران جنوب دمشق، وفيها وُلد ومات. ويجوز في النسبة «النووي» و«النواوي». ونُسب إلى دمشق لأنه أقام بها نحوًا من ثمانية وعشرين عامًا.

وُلد في العشر الأوسط من المحرم سنة 631هـ بنوى. وتوفي ليلة الأربعاء الرابع والعشرين من رجب سنة 676هـ بنوى، ودُفن بها صبيحة تلك الليلة، بعد زيارة قام بها للقدس والخليل.

نشأ في نوى، وكان أبوه يجعله في دكانه فلا يشغله البيع والشراء عن القرآن، وختم القرآن وقد ناهز الاحتلام. ويُروى أن الشيخ ياسين بن يوسف المراكشي رآه وهو ابن عشر سنين يهرب من الصبيان الذين يُكرهونه على اللعب ويقرأ القرآن، فأوصى معلمه به.

طلبه العلم في دمشق: المدرسة الرواحية واثنا عشر درسًا كل يوم

قدم به أبوه إلى دمشق سنة 649هـ وهو ابن تسع عشرة سنة، فسكن المدرسة الرواحية، وقال في ذلك: «وبقيت نحو سنتين لم أضع جنبي إلى الأرض، وكان قوتي فيها جراية المدرسة لا غير». وحفظ «التنبيه» لأبي إسحاق الشيرازي في نحو أربعة أشهر ونصف، وحفظ ربع العبادات من «المهذب» في باقي السنة. ثم حج مع والده سنة 651هـ، وأقام بالمدينة نحوًا من شهر ونصف، وأصابته الحمى من أول الطريق إلى يوم عرفة.

وأما برنامجه اليومي فقال فيه: «كنت أقرأ كل يوم اثني عشر درسًا على المشايخ شرحًا وتصحيحًا»، ثم عدّها: درسين في «الوسيط»، ودرسًا في «المهذب»، ودرسًا في «الجمع بين الصحيحين»، ودرسًا في «صحيح مسلم»، ودرسًا في «اللمع» لابن جني، ودرسًا في «إصلاح المنطق» لابن السكيت، ودروسًا في التصريف، ودرسًا في أصول الفقه، ودرسًا في أسماء الرجال، ودرسًا في أصول الدين. وكان يعلّق على كل ذلك شرح المشكل ووضوح العبارة وضبط اللغة. وبقي على التحصيل بهذا الوجه نحو ست سنين، ثم اشتغل بالتصنيف والتعليم.

شيوخ الإمام النووي وتلاميذه ومؤلفاته

شيوخه في الفقه والحديث واللغة، وأشهر تلاميذه

أول شيوخه في الفقه وأعظمهم أثرًا فيه أبو إبراهيم إسحاق بن أحمد المغربي، لازمه وأُعجب به شيخه فجعله يعيد الدروس في حلقته. ثم عبد الرحمن بن نوح المقدسي مفتي دمشق، وأبو حفص عمر بن أسعد الرَّبَعي الإربلي، وأبو الحسن سلّار بن الحسن الإربلي، رحمهم الله. وساق النووي سلسلة تفقهه من هؤلاء إلى ابن الصلاح ثم إلى الشافعي.

وقرأ أصول الفقه على القاضي أبي الفتح عمر بن بندار التفليسي، وأخذ فقه الحديث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عيسى المرادي الأندلسي فشرح عليه «صحيح مسلم» ومعظم «البخاري»، وقرأ «الكمال في أسماء الرجال» على خالد بن يوسف النابلسي، وقرأ على ابن مالك صاحب «الألفية» كتابًا من تصانيفه. وأجلّ من سمع منهم الحديث عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي.

وتخرّج به خلق كثير، من أشهرهم: ابن العطار وقد لازمه من سنة 670هـ إلى وفاته، والحافظ أبو الحجاج المزي (ت 742هـ)، ومحمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني الحموي (ت 733هـ)، وابن النقيب (ت 745هـ). وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية بعد أبي شامة، وكان يُقرأ عليه فيها الصحيحان سماعًا وبحثًا.

مؤلفات الإمام النووي: من الأربعين إلى المجموع

صنّف النووي في عمر قصير كتبًا انتشرت في الأمصار، وهذا جدول بأشهرها:

ولم يتم «المجموع»؛ فقد مات النووي قبل إتمامه، وأكمل فيه بعده تقي الدين السبكي ولم يتمه، ثم أكمله محمد نجيب المطيعي. فمن نقل من «المجموع» فلينظر أهو من كلام النووي أم من التكملة. وتفصيل أحاديث «الأربعين» وزيادة ابن رجب وخطة حفظها في مقال «حفظ الأربعين النووية».

دروس الشيخ عبد المحسن القاسم في الأربعين النووية

للشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام وخطيب المسجد النبوي، سلسلة صوتية قصيرة في الأربعين ضمن «دورة حفظ المتون» في قسم الصوتيات بموقعه، وهي في صفحة سلسلة «04.الأربعين النووية»:

فالسلسلة بحسب عناوينها مختارات لا شرح للكتاب كله؛ أولها درس عنوانه «المقدمة»، والثلاثة الباقية في أحاديث بأعيانها: العاشر والخامس والعشرين والسابع والثلاثين. ومن أراد شرحًا مكتوبًا يستوعب أحاديث النووي فأمامه «شرح الأربعين النووية» لسماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله (1311–1389هـ)، وهو تقريرات كتبها تلميذه الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله (1345–1421هـ)، وحققها ابنُ كاتبها الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، ويجمع شرح سماحته للأربعين أربع مرات. وفي صفحة المستوى الثاني في موقع الشيخ قراءة صوتية لمتون المستوى ونسختا الحفظ والحواشي.

منهج الإمام النووي وأثره: كيف تقرأ كتبه بإنصاف؟

منزلته عند العلماء وما نبّهوا عليه في باب الصفات

كان النووي حافظًا لمذهب الشافعي وقواعده وأصوله وفروعه، ولمذاهب الصحابة والتابعين واختلاف العلماء، وكان يصرف أوقاته بين التصنيف والتعليم والصلاة والتلاوة والأمر بالمعروف، وقد قُبلت كتبه قبولًا ظاهرًا.

ومع هذه المنزلة فللنووي تأويل في بعض نصوص الصفات، كما في شرحه لحديث النزول من «شرح صحيح مسلم»، ولا يُتابع عليه فيه.

فهذا هو الميزان: يُستفاد من فقهه وحديثه وأدبه، ويُعرف موضع خطئه في الصفات فلا يُتابع عليه، ولا يُنتقص قدره. وفي باب الصفات على طريقة السلف ابدأ بمتون العقيدة المختصرة، كما في «خطة دراسة العقيدة».

18 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل قراءة كتب الإمام النووي

1. اعرف أن النووي شافعي المذهب؛ فـ«المنهاج» و«الروضة» كتب في تحرير المذهب، فاقرأها على أنها كذلك.
2. فرّق بين ما يُحفظ من كتبه، كالأربعين، وما يُقرأ ويُطالع، كرياض الصالحين والأذكار، وما يُرجع إليه عند البحث، كالمجموع وشرح مسلم.
3. ابدأ بالأربعين حفظًا مع شرح مختصر، ولا تبدأ بالمطولات قبل أن تُحكم المختصر.
4. احفظ الأربعين من نسخة محققة، لتسلم لك ألفاظ الأحاديث كما كتبها النووي.
5. اقرأ زيادة ابن رجب رحمه الله (ت 795هـ) ملحقة بالأربعين، واعلم أنها ليست من عمل النووي.
6. إذا نقلت حديثًا من رياض الصالحين أو الأذكار فانقل معه تخريجه ودرجته من كتب أهل الحديث.
7. لا تنسب كل ما في «المجموع» إلى النووي؛ فقد مات قبل إتمامه، وما بعد موضع وقوفه تكملة لغيره.
8. اعرف معنى قوله «الأصح» و«الصحيح» و«المذهب» في كتبه الفقهية قبل أن تنقل عنه ترجيحًا، واسأل شيخك عنها.
9. إذا قرأت شرحه لأحاديث الصفات في «شرح مسلم» فاعرف أن له فيها تأويلًا نبّه عليه العلماء.
10. ارجع في باب الصفات إلى كتب العقيدة على منهج السلف، ولا تجعل شرح الحديث مصدرك في الاعتقاد.
11. اعلم أن له تأويلًا في بعض الصفات، فلا تجعل ما حكاه في الصفات قولًا للسلف.
12. احذر الطرف الآخر: لا تبدّعه ولا تترك كتبه.
13. إن كنت مبتدئًا فلا تشتغل بالحكم على العلماء، واشتغل بالطلب.
14. خذ من سيرته الجد وحفظ الوقت؛ فقد كان يقرأ على شيوخه في اليوم اثني عشر درسًا.
15. لا تقلده فيما خالف السنة من شدة التقشف، كصيام الدهر؛ فقد ثبت النهي عنه في الصحيحين.
16. انقل أخبار سيرته من مصادرها المسندة، لا من الحكايات المرسلة.
17. إذا ذكرت مولده فاذكر الخلاف اليسير في العشر الأوسط أو الأول من المحرم سنة 631هـ.
18. اقرأ شرح الأربعين على شيخ أو مع دروس مسموعة، ثم انتقل إلى كتبه الأوسع بحسب مرحلتك.

وترتيب كتب الحديث للمبتدئ بعد الأربعين في مقال «خطة دراسة علم الحديث».

الأربعون النووية من مؤسسة طالب العلم: نسخ المتن وشرحه

نسخة الحواشي ونسخة الحفظ والشرح: جدول مقارنة

من كتب الإمام النووي في متجر مؤسسة طالب العلم «الأربعون» بعدة نسخ، ومعها شرح عليها. وهذه مقارنة بينها:

كيف تخدم متون طالب العلم قارئ الإمام النووي؟

• موضع الأربعين في السلسلة: هي متن الحديث في المستوى الثاني من «متون طالب العلم»، بعد الأذكار والآداب في المستوى الأول، ومعها متون العقيدة الثلاثة.
• تحقيق النص: حقق الشيخ عبد المحسن القاسم الأربعين على ثماني عشرة نسخة خطية، وأثبت فروقها في نسخة الحواشي، وجرّد منها نسخة الحفظ.
• السماع: لقراءة متون المستوى الثاني تسجيل صوتي ومرئي، وللشيخ ضمن دورة حفظ المتون أربعة دروس صوتية في الأربعين، أولها بعنوان «المقدمة» والباقية في ثلاثة أحاديث منها.
• من الحفظ إلى الشرح: يحفظ الطالب من نسخة الحفظ، ويرجع إلى نسخة الحواشي عند الدرس، ثم يقرأ شرح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم.

وتجد كتبًا أخرى في السنة وشروحها في قسم الحديث وعلومه، واختر منها ما يناسب مرحلتك، واطلبه أونلاين من الناشر نفسه.

الأسئلة الشائعة عن الإمام النووي

متى ولد الإمام النووي ومتى توفي؟

ولد الإمام النووي في المحرم سنة 631هـ بنوى من قرى حوران، وتوفي بنوى ليلة الأربعاء الرابع والعشرين من رجب سنة 676هـ، ودُفن بها، فعاش نحو خمس وأربعين سنة، أقام منها في دمشق نحو ثمانية وعشرين عامًا.

هل يقال النووي أم النواوي؟

يجوز الوجهان؛ فالنسبة إلى قريته نوى، وتُكتب «النووي» و«النواوي» بالألف. وعلى «النووي» جرى أكثر الناس، ويُعرف بلقب محيي الدين وكنية أبي زكريا.

هل كان الإمام النووي من الأشاعرة؟

وقع منه تأويل في بعض نصوص الصفات، وهو من أهل السنة فيما وافق فيه السلف، وأخطأ فيما تأوله من الصفات. فيُستفاد من كتبه، ويُترحم عليه، ويُبيَّن خطؤه دون تبديع.

هل كتاب الأذكار والآداب في المتجر هو أذكار النووي؟

لا؛ «الأذكار والآداب» في متجر مؤسسة طالب العلم مجموع أحاديث في الأذكار الشرعية والآداب النبوية جمعه الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، وهو متن المستوى الأول من متون طالب العلم. أما «الأذكار» للنووي فاسمه «حلية الأبرار وشعار الأخيار»، وهو كتاب آخر. وتفصيل كتاب الشيخ في مقال «محتوى كتاب الأذكار والآداب».

هذه سيرة عالم عاش قليلًا وترك كثيرًا، وأقرب كتبه إلى الطالب اليوم «الأربعون»: احفظها من نسخة الحفظ، وادرسها من نسخة الحواشي، ثم اقرأ عليها شرحًا، وانظر سيرة شارحها في مقال «الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ».

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم:

• الإمام محمد بن عبد الوهاب: سيرته ودعوته ومؤلفاته وطبعات متونه
• الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم: سيرته ومؤلفاته وتدوينه لشروح شيخه
• شرح ألفية العراقي في السيرة النبوية: أبوابها وشروحها وطريقة حفظها
• دراسة بلوغ المرام لابن حجر: متى تبدأ به وكيف تحفظه وتقرأ شروحه؟
• الشيخ عبد المحسن القاسم: سيرته العلمية ومؤلفاته وتحقيقاته