الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم: سيرته ومؤلفاته وتدوينه لشروح شيخه

الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله (1345–1421هـ) عالم من علماء نجد، يعرف اسمه كثير من طلبة العلم دون أن يعرفوا سيرته: فهو الذي شارك أباه في جمع «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» وترتيبه، ثم جمع «المستدرك» عليه، وجمع «فتاوى ورسائل» سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، ودوّن بيده شروح سماحته على متون العقيدة والحديث والفقه، وهي الشروح المطبوعة اليوم بتحقيق ابنه الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام المسجد النبوي وخطيبه.

كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:

1. مختصر ترجمة الوالد العلامة محمد ابن قاسم
2. موضوعات صالحة للخطب والوعظ - محمد ابن قاسم
3. آل رسول الله ﷺ وأولياؤه - محمد ابن قاسم
4. أبو بكر الصديق - أفضل الصحابة وأحقهم بالخلافة - محمد ابن قاسم
5. شرح كتاب التوحيد - محمد بن إبراهيم آل الشيخ (٣ أجزاء)
6. شرح كشف الشبهات - محمد بن إبراهيم آل الشيخ - مجلد
7. شرح العقيدة الواسطية - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
8. شرح الأربعين النووية - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
9. شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
10. شرح آداب المشي إلى الصلاة - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
11. ترجمة سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ

من هو الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم؟ نسبه وبيئته ونشأته

نسب الشيخ محمد بن قاسم ومولده في البير

هو الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن قاسم، من آل عاصم، من قبيلة قحطان. وُلد سنة 1345هـ في بلدة «البير» التي تبعد عن الرياض نحو مئة وعشرين كيلومترًا شمالًا، كما في «مختصر ترجمة الوالد العلامة محمد ابن قاسم» الذي كتبه ابنه الشيخ عبد المحسن القاسم، وفرغ منه في صفر سنة 1445هـ في المسجد النبوي.

ونشأ نشأة علمية في بيت أبيه، وكان أبوه حريصًا عليه، فوجّهه صغيرًا إلى تعلم القراءة والكتابة في الكتّاب، فلما أتقنهما أخرجه منه وقال له: «أريدك أن تكون عالمًا، وليس كاتبًا فقط». ولما قدم على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله (1311–1389هـ) وعمره ست سنوات ليلتحق بدروسه، سأله: «هل أنت حافظ للقرآن؟» فقال: لا، فقال: «لا يحضر عندي أحد في الدرس إلا وهو حافظ للقرآن». فعكف على حفظه حتى أتمه في ثمانية أشهر وهو في السادسة من عمره كما في الترجمة، ثم لحق بدروس سماحته وعمره سبع سنوات. وتذكر الترجمة أن والده كان يأمره، وهو دون السادسة، أن يطابق معه المطبوع من «الدرر السنية» على الأصل، فيتجاوز بعض الأسطر ليختبره هل هو متابع له أم لا.

أبوه الشيخ عبد الرحمن بن قاسم: البيت الذي نشأ فيه

أبوه الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي رحمه الله فقيه حنبلي من أعيان علماء نجد، وُلد في البير وتُوفي في الثامن من شعبان سنة 1392هـ.

ومن مؤلفات الأب: «حاشية الروض المربع»، و«أصول الأحكام» وشرحه «الإحكام»، وحواشٍ على ثلاثة الأصول وكتاب التوحيد والآجرومية والرحبية ومقدمة التفسير، و«الدرر السنية في الأجوبة النجدية» في رسائل علماء نجد ومسائلهم. وأشهر أعماله جمع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (661–728هـ) وترتيبها في خمسة وثلاثين مجلدًا بمساعدة ابنه محمد، وقد عمل الابن عليها فهرسًا مفصلًا في مجلدين. فالأب صاحب الحاشية والدرر، والابن شريكه في المجموع، والحفيد هو الشيخ عبد المحسن القاسم محقق كتب أبيه.

شيوخ الشيخ محمد بن قاسم وتلاميذه ومؤلفاته

شيوخه وملازمته سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم

طلب العلم على كبار علماء عصره، وعدّ منهم ابنه في الترجمة خمسة، هذا جدولهم بما قرأه على كل واحد:

وكانت حصيلته الكبرى من سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم: بدأ ملازمته وعمره سبع سنوات، وامتدت سبعًا وثلاثين سنة، من سنة 1352هـ إلى وفاة سماحته سنة 1389هـ، كما في الترجمة. وتعدّ الترجمة مما اختص به عن أقرانه: أنه كان يجلس ملاصقًا للشيخ، ويقرأ الدرس عليه، وأنه الوحيد من طلابه الذي دوّن جميع شروحه.

أعماله وتلاميذه ووفاته

جمعت الترجمة أعماله في قسم «الأعمال التي قام بها»، وهذا ترتيبها:

• 1374هـ: عُيّن معلمًا في معهد إمام الدعوة العلمي بالرياض وهو طالب في كلية الشريعة.
• 1386هـ: كُلّف بالعمل في مكة لطبع «فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» في مطابع الحكومة، مع التدريس في معهد مكة العلمي.
• 1390هـ: صدر أمر الملك فيصل رحمه الله بأن يتفرغ لجمع «فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ».
• 1403هـ: درّس في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
• 1405هـ: اعتذر عن التدريس في الجامعة ليتفرغ لإخراج شروح سماحة الشيخ، وأقام دروسًا في العقيدة والفقه في جامع أبي بكر الصديق بالملز قرب منزله.
• الخطابة: خلف والده في خطبة الجمعة في جامع أبي الكباش في طريق العمارية شمال الرياض تسعًا وعشرين سنة، من 1392هـ إلى وفاته.
• زهده في المناصب: اعتذر عن عضوية هيئة كبار العلماء، وعن القضاء، وعن إدارة الدعوة في الخارج.

ومن تلاميذه في معهد إمام الدعوة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ رحمه الله، مفتي عام المملكة فيما بعد، ودرس عليه كثير من الطلاب في كلية أصول الدين، وفي درسه بجامع أبي بكر الصديق قُرئ عليه كتاب التوحيد والواسطية وغيرهما.

وفي صباح يوم الاثنين السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة 1421هـ صدمته سيارة مسرعة وهو يمشي في الرياض، فنُقل إلى المستشفى وتوفي فيه عن ست وسبعين سنة، وصُلّي عليه عصر الثلاثاء في الجامع الكبير بالرياض، كما في الترجمة.

كتبه في المتجر ومؤلفاته الأخرى

عدّ ابنه في قسم «آثاره ومصنفاته» ثمانية عشر عملًا، منها ما جمعه أو انتقاه، ومنها ما دوّنه من شروح شيخه. وهذا جدولها مع موضع ما في المتجر منها:

والكتب الثلاثة المنتقاة منسوبة إليه في موقع الشيخ عبد المحسن القاسم. وأما الشروح فهي من كلام سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم، ودور ابن قاسم فيها التدوين، فتُنسب إلى الشارح.

منهج الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم في الجمع والتدوين وأثره

كيف دوّن شروح شيخه؟ أمانة النقل بحروفه

في الترجمة فصل كامل في «طريقة تدوين الوالد لشروح سماحته»، وخلاصته أمور يحسن بقارئ هذه الشروح أن يعرفها:

• الحرف بالحرف: كان يدوّن ما يسمعه من سماحة الشيخ بحروفه في حينه، وقال: «كتابتي عن سماع في الحال، لا أُسقط حرفًا ولا أزيد».
• لا يغيّر حتى الضبط: نقل الابن عنه أنه أثبت كلمات على السكون كما وقف عليها الشيخ، وقال: «هذه الكلمات كتبتها هكذا، لأنه وقف عليها بالسكون».
• تكرار التدوين: كتب شرح الواسطية ثماني مرات، وكشف الشبهات ست مرات، والأربعين أربع مرات، والروض المربع ثلاث مرات، وآداب المشي إلى الصلاة مرتين، وتقول الترجمة إنه لا يُعرف في التاريخ تلميذ كرر تدوين شرح شيخه لكتاب ثماني مرات.
• ما فاته: كان يترك صفحة فارغة في موضع ما لم يدوّنه، ويبيّن سببه، ثم يستدركه من شرح آخر للكتاب نفسه.

ومع هذا كانت الكتابة شاقة: امتدت سبعًا وثلاثين سنة، ودرس سماحة الشيخ يستغرق أكثر من ثماني ساعات في اليوم على أربع جلسات، وكتب على ضوء السراج أكثر من خمس عشرة سنة. وكان سماحة الشيخ نفسه يعرف عمله، ونقل الابن عن أبيه قوله: «كنت القارئ عليه، وكان ينتظر أحيانًا حتى أكمل الكتابة».

وفي الجمع كان صبره أظهر: سافر مع والده إلى الشام والعراق ومصر وباريس لجمع مخطوطات فتاوى ابن تيمية، وكتب بيده الفتاوى البالغة سبعة وثلاثين مجلدًا، ومكث في جمع «المستدرك» ثلاث عشرة سنة.

17 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل قراءة كتبه

1. فرّق بين ثلاثة أسماء: عبد الرحمن بن قاسم (ت 1392هـ) صاحب الحاشية، وابنه محمد (ت 1421هـ) جامع الفتاوى ومدوّن الشروح، وحفيده الشيخ عبد المحسن القاسم محقق كتب أبيه.
2. انسب «مجموع الفتاوى» إلى ابن تيمية، وجمعه إلى الأب بمساعدة الابن، كما في المصادر.
3. انسب كل شرح مدوَّن إلى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم شارحًا، وإلى ابن قاسم كاتبًا، وإلى الشيخ عبد المحسن محققًا.
4. اعلم أن «آل رسول الله ﷺ وأولياؤه» و«أبو بكر الصديق» كلام ابن تيمية من «منهاج السنة» انتقاه الجامع ورتّبه، فإذا نقلت منهما فانسب الكلام إلى شيخ الإسلام.
5. وكذلك «موضوعات صالحة للخطب والوعظ»: الكلام لابن القيم، والجمع والعنونة لابن قاسم.
6. اقرأ عبارة الشارح في الشروح على أنها كلام درس مدوَّن بحروفه، لا كتاب حرّره صاحبه بقلمه.
7. لا تستغرب تكرار المعنى في الشرح الواحد؛ فبعض الشروح مجموع من قراءات متعددة للمتن.
8. ميّز كلام الشارح من عمل المحقق: العناوين والتخريج وشرح الغريب والتراجم من التحقيق.
9. اقرأ الشرح مع متن محقق تحفظه، فالشارح يقف عند ألفاظ المتن واحدًا واحدًا.
10. ابدأ من الشروح بما يناسب مستواك: شروط الصلاة والأربعين قبل كتاب التوحيد، والتوحيد قبل كشف الشبهات والواسطية.
11. انسب كل تاريخ تنقله من سيرته إلى ترجمة ابنه له.
12. لا تنسب إليه قولًا من غير كتاب مطبوع أو ترجمة موثقة؛ فأكثر عمله جمع لكلام غيره.
13. إذا رجعت إلى «مجموع الفتاوى» فاستعن بالفهرس الذي عمله في مجلدين؛ فقد قال: «ما لم يكن موجودًا في الفهرس فليس موجودًا في الخمسة والثلاثين».
14. اقرأ الخطب المنتقاة قراءة متأمل لا قراءة إلقاء فقط؛ فقد جعل المحقق الجمل المتعلقة بعنوان كل خطبة باللون الأحمر.
15. اجعل من سيرته درسًا في الملازمة: لزم شيخه عقودًا، وكان يجمع ويكتب وهو في ملازمته.
16. وخذ منها الأمانة في النقل: كتب ما سمع كما سمع، ولم يصحح على شيخه لفظًا.
17. قيّد فوائد ما تقرؤه على الأبواب، وطريقة ذلك في «مقال تدوين الفوائد العلمية».

كتب الشيخ محمد بن قاسم في مؤسسة طالب العلم

جدول مقارنة: كتب الجمع والانتقاء والشروح المدوَّنة

تنشر مؤسسة طالب العلم ثلاثة كتب انتقاها الشيخ، وترجمته بقلم ابنه، وشروح شيخه التي دوّنها. وهذا ما يفرق بينها:

كيف خدم الشيخ عبد المحسن القاسم كتب والده؟

• وصية مكتوبة: أوصاه أبوه شفهيًا وكتابيًا مرارًا بتحقيق كتبه وطبعها، وكتب بخطه: «إن أراد عبد المحسن يحققها فبعد»، وبيّن له مواضعها: شرح التوحيد والواسطية في شنطة، وشرح الروض في الصندوق الأخضر، كما في الترجمة.
• تحقيق الشروح: أخرج الابن شروح سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم التي دوّنها أبوه، فبعضها يجمع قراءات متعددة للمتن، واختير منها أوضحها وأشملها كما في وصف شرح الواسطية.
• تحقيق المنتقيات: حقق الكتب الثلاثة، فميّز في «موضوعات صالحة للخطب» الجمل المتعلقة بالعنوان بالأحمر، وفي «آل رسول الله ﷺ» جعل بداية كل فقرة متعلقة بالعنوان بالأحمر، وخرّج الأحاديث وشرح الغريب وترجم الأعلام.
• الترجمة: اقتبس «المختصر» من ترجمة مفصلة كتبها لأبيه، وفيه صور من خطه ووصاياه.

وتجد الشروح في قسم سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، والترجمة والكتب المنتقاة في قسم السيرة من المتجر.

الأسئلة الشائعة عن الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم

من هو الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم؟

هو الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني رحمه الله (1345–1421هـ)، وُلد في البير شمال الرياض، ولازم سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ سبعًا وثلاثين سنة، وكتب شروحه في الدرس، ثم جمع فتاوى سماحته ورسائله في ثلاثة عشر مجلدًا. وكان عضد أبيه في إخراج «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية»، ثم انفرد بالمستدرك عليه. وهو والد الشيخ عبد المحسن القاسم إمام المسجد النبوي.

هل جمع الشيخ محمد بن قاسم مجموع فتاوى ابن تيمية؟

جمع المجموع وترتيبه ينسب إلى أبيه الشيخ عبد الرحمن بن قاسم، وكان الابن شريكه فيه: سافر معه في طلب المخطوطات، وكتب الفتاوى بيده، وعمل لها فهرسًا في مجلدين، كما في ترجمة ابنه. ثم انفرد الابن بجمع «المستدرك على مجموع فتاوى شيخ الإسلام» في خمسة مجلدات، ومكث فيه ثلاث عشرة سنة.

متى توفي الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم؟

توفي رحمه الله في الرياض يوم الاثنين السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة 1421هـ، إثر حادث صدمته فيه سيارة مسرعة وهو يمشي، عن ست وسبعين سنة. وصُلّي عليه عصر الثلاثاء الثامن والعشرين من الشهر في الجامع الكبير بالرياض، وأمّ المصلين مفتي عام المملكة يومئذ الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، كما في ترجمة ابنه له.

ما الفرق بين عبد الرحمن بن قاسم ومحمد بن قاسم وعبد المحسن القاسم؟

هم ثلاثة أجيال: الجد الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم (ت 1392هـ) صاحب «حاشية الروض المربع» و«الدرر السنية» وجامع «مجموع الفتاوى»، وابنه الشيخ محمد (ت 1421هـ) شريكه في المجموع وجامع المستدرك وفتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم، وحفيده الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم إمام المسجد النبوي ومحقق كتب أبيه.

هذه سيرة رجل قضى عمره في حفظ علم غيره ونشره، فبقي اسمه على أغلفة كتب كبار العلماء. وأقرب مدخل إليه مختصر ترجمته بقلم ابنه، ثم الشروح التي دوّنها مع متونها المحققة، وترتيب كتب العقيدة التي تُقرأ معها في «خطة دراسة العقيدة». اطلبها أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.

مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم:

• الإمام محمد بن عبد الوهاب: سيرته ودعوته ومؤلفاته وطبعات متونه
• الشيخ عبد المحسن القاسم: سيرته العلمية ومؤلفاته وتحقيقاته
• دروس شرح الرحبية في الفرائض: أبواب المنظومة ودروس الشيخ القاسم
• الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ: ترجمته ومنهجه في التعليم وشروحه
• مقدار المد والصاع بالكيلو واللتر: تحقيق الشيخ القاسم وسبب التفاوت