يسأل طالب العلم كل عام قبل رمضان: هل أترك دروسي ومتوني وأتفرغ للقرآن، أم أجعل الشهر موسمًا لحفظ أكثر وقراءة أوسع؟ وفي هدي السلف إقبال على القرآن في هذا الشهر حتى ترك بعضهم مجالس الحديث. وهذه خطة طالب العلم في رمضان مبنية على هذه الأدلة: القرآن فيها أولًا، ثم نصيب معتدل من العلم لا يزاحم الصيام ولا الفرائض ولا القيام.
الخطة مقترحة لا ملزمة، تناسب الطالب المبتدئ والمتوسط، ويعدّلها كل واحد بحسب عمله وأهله وقدرته، ويستشير فيها شيخه إن كان له شيخ. ومن كان موظفًا يجد في «خطة طلب العلم للموظفين» ما يعينه على تقدير وقته، ثم يطبق عليه ما هنا.
كتب من متجر مؤسسة طالب العلم تناسب موضوع هذا المقال:
- أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
- التحذير من التكلف في قراءة القرآن الكريم
- مختصر المستوى الأول – حفظ (مختصر الأذكار والآداب)
- المستوى الأول – حفظ (الأذكار والآداب)
- العمدة في الأحكام – حفظ
- بلوغ المرام – حفظ – حجم الجيب
- زاد المستقنع – حفظ – حجم الجيب
ما خطة طالب العلم في رمضان؟ ولماذا تختلف عن بقية العام؟
رمضان شهر القرآن: فضل الشهر والتلاوة فيه بأدلتها
خص الله هذا الشهر بإنزال القرآن، فقال: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ﴾ [البقرة: 185]. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: «كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن»، رواه البخاري (6) ومسلم (2308).
وفضل الصيام نفسه ثابت في الصحيح، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه»، رواه البخاري (38) ومسلم (760). وفي القيام مثله: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه»، رواه البخاري (37) ومسلم (759). فالصيام والقيام عبادتا الشهر الأصليتان، وكل خطة علمية تُبنى حولهما لا على حسابهما.
مشكلة الطالب في رمضان: برنامج يفوق الطاقة أو شهر بلا ورد
يقع كثير من الطلاب في أحد طرفين: يكتب في أول الشهر جدولًا مزدحمًا بالحفظ والقراءة والدروس، فينقطع عنه بعد أيام، أو يزاحم به القيام والنوم الذي يعين عليه. أو يرى أن رمضان ليس وقت علم، فيترك كل ورد علمي حتى المراجعة، ثم يخرج من الشهر وقد تفلّت منه محفوظه.
خطة طالب العلم في رمضان: القرآن أولًا ثم متن قصير وفقه الصيام
هذا ملخص الخطة المقترحة، وتفصيلها تحت الجدول. والمقادير تُعدَّل بحسب الطالب:
| المجال | ما تفعله | المقدار المقترح | الكتاب |
| تلاوة القرآن | ختمات بتدبر، ومراجعة ما يشكل في التفسير | ختمة في الشهر أو أكثر بحسب وقتك | المصحف، و«التحذير من التكلف» لضبط الأداء |
| حفظ القرآن | المحافظة على ورد الحفظ المعتاد ومراجعته | مقدارك المعتاد في بقية العام دون زيادة كبيرة | «أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم» |
| متن قصير | حفظ باب أو بابين، أو مراجعة متن سابق | أسطر يسيرة في اليوم | «مختصر الأذكار والآداب» |
| فقه الصيام | قراءة كتاب الصيام بشرحه | درس قصير في اليوم | عمدة الأحكام، أو بلوغ المرام، أو زاد المستقنع |
| العشر الأواخر | تخفيف الدروس والإقبال على القيام والتلاوة | مراجعة يسيرة تحفظ المحفوظ | المصحف والمتن القصير |
ورد القرآن في رمضان: ختمات بتدبر، وحفظ لا يزيد على طاقتك
أما مقدار الختم، ففي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سأل النبي ﷺ: في كم أقرأ القرآن؟ قال: «في شهر»، ثم انتهى به إلى سبع، وقال: «لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث»، رواه أبو داود، وأصله في الصحيحين دون هذه الجملة. والإكثار من الختم في الأوقات الفاضلة كشهر رمضان مستحب اغتنامًا للزمان، وإنما يُنهى عن الختم في أقل من ثلاث على المداومة.

فالمقترح أن يحدد الطالب عدد ختماته قبل الشهر بحسب وقته الحقيقي، ثم يقسمها على الأيام والصلوات، فالختمة الواحدة في الشهر جزء كل يوم. ولا يكن همه عدد الختمات وحده، فالتلاوة تصديق الأخبار وتنفيذ الأحكام قبل أن تكون قراءة اللفظ. ومن كان يحفظ القرآن فليحافظ على ورده المعتاد ومراجعته، والزيادة التي يجدها في نشاطه يجعلها في التلاوة. وفي كتاب «أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم» للشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام المسجد النبوي وخطيبه، تقدير للحفظ اليومي: صفحة في اليوم، ولا يزيد قوي الحفظ على صفحتين، مع ورد مراجعة يزيد بكثرة المحفوظ.
ما تحفظه في رمضان: متن قصير أو مراجعة متن سابق
ليس رمضان وقتًا لبدء متن طويل كألفية أو كتاب أحكام كامل، فمثل هذا يحتاج إلى نفس طويل بعد الشهر. والأنسب أن يختار الطالب أحد أمرين: أن يراجع متنًا حفظه من قبل ويخشى تفلّته، أو أن يحفظ قدرًا يسيرًا من متن قصير يستعمله في يومه.
ومن أنسب ذلك «مختصر الأذكار والآداب» للشيخ، وهو مختصر المستوى الأول من سلسلة «متون طالب العلم»، فيه أحاديث صحيحة في أذكار الصلاة من الاستفتاح إلى ما بعد السلام، وأذكار الصباح والمساء والنوم، والأذكار المطلقة، ثم آداب مع الله والناس واللسان. فيحفظ الطالب منه بابًا أو بابين ويعمل به في الشهر نفسه، فيجتمع له الحفظ والعمل. ومن أتمه انتقل إلى الكتاب الأصل، وتفصيل أبوابه في «محتوى كتاب الأذكار والآداب».
ما تقرؤه وتتفقه فيه: أحكام الصيام وزكاة الفطر
يحتاج كل صائم إلى معرفة أحكام صيامه: ما يفسده وما لا يفسده، ومن يباح له الفطر، والقضاء، وأحكام ليلة القدر والاعتكاف وزكاة الفطر. وأحاديث هذه الأبواب في «كتاب الصيام» من عمدة الأحكام وبلوغ المرام، ومسائلها في «كتاب الصيام» من زاد المستقنع للحنابلة، وكلها من متون سلسلة متون طالب العلم.
وقد أُقيمت في رمضان، ضمن برنامج شرح متون طالب العلم، دورة في فقه الصيام من شرح الشيخ لكتاب الصيام من بلوغ المرام وزاد المستقنع، في عشرين يومًا، لكل يوم درس من كل كتاب، بمقاطع صوتية ومرئية وتفريغ مكتوب، واختبارات يومية، وإجازة بالسند في المتنين لمن أتم الدروس واجتاز الاختبارات. وهذا مثال لنصيب العلم في الشهر: درس قصير يومي في فقه العبادة التي يؤديها الطالب. ولمقدار صاع زكاة الفطر بالمقاييس المعاصرة اقرأ «مقدار المد والصاع بالكيلو»، ولطريقة دراسة بلوغ المرام كله «دراسة بلوغ المرام».
كيف تنفذ خطة طالب العلم في رمضان دون أن تزاحم الصيام والقيام؟
توزيع اليوم الرمضاني: مقترح مرن حول الصلوات
ابدأ بما لا يتنازل عنه الصائم: الصلوات المفروضة في وقتها ومع الجماعة لمن تجب عليه، والقيام، والنوم الذي يقوم به بدنه، وحق أهله وعمله. ثم وزّع الخطة على ما بقي. ومن أمثلة التوزيع لا على سبيل الإلزام:

- بعد الفجر: ورد الحفظ أو المراجعة.
- بين الظهر والعصر أو بعد العصر: درس فقه الصيام وحفظ أسطر من المتن القصير.
- بعد كل صلاة: جزء من ورد التلاوة، فتتوزع الختمة على الصلوات الخمس.
- في الليل: القيام وما تيسر من التلاوة والتدبر.
وإذا ضاق اليوم فقدّم التلاوة، ثم المراجعة، ثم الفقه، ثم الحفظ الجديد. والدرس العلمي الذي يمتد حتى يقطعك عن القيام، أو يسهرك فتنام عن الفجر، خرج عن مقصود الخطة.
العشر الأواخر: ماذا تخفف وماذا تزيد؟
قالت عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر»، رواه البخاري (2024) ومسلم (1174)، واللفظ لمسلم. فالمقترح أن يخفف الطالب في العشر الدروس الجديدة والحفظ الجديد، ويبقي مراجعة يسيرة تحفظ محفوظه، ويجعل وقته للقيام والتلاوة والدعاء. ومن اعتكف حمل معه مصحفه ومتنه القصير، ولم يشغل معتكفه بكتب كثيرة.
14 أمرًا يجب الانتباه إليه قبل وضع خطتك في رمضان
- اكتب الخطة قبل دخول الشهر، ولا تؤجل التفكير فيها إلى أول ليلة.
- ابدأ بالفرائض ثم القيام، ثم ضع الخطة العلمية فيما بقي من اليوم.
- اجعل القرآن أكبر نصيب في الخطة، تلاوة وتدبرًا.
- حدد عدد الختمات بحسب وقتك الحقيقي، لا بحسب ما سمعته عن غيرك.
- لا تجعل همك عدد الختمات على حساب الفهم والتدبر.
- اجتنب التكلف في التلاوة إذا أسرعت، فإسراع الختم لا يبيح إسقاط الحروف.
- حافظ على ورد الحفظ المعتاد، ولا تضاعفه أضعافًا تنقطع عنها بعد أيام.
- لا تبدأ في رمضان متنًا طويلًا لا تقدر على إتمامه بعده.
- اختر من المتون ما تعمل به في يومك، كالأذكار.
- تفقه في أحكام الصيام وزكاة الفطر، فهي عبادة الشهر.
- إن كان لك درس عند شيخ فاسأله عن خطته في رمضان قبل أن تنقطع عنه.
- لا تسهر في درس أو قراءة سهرًا يفوّت عليك صلاة الفجر.
- خفف الجديد في العشر الأواخر، وأبق مراجعة تحفظ محفوظك.
- اكتب ما أنجزته في آخر الشهر، وابن عليه ما تستمر فيه بعد رمضان.

كتب مؤسسة طالب العلم في خطة رمضان: متون قصيرة وكتب في القرآن
جدول مقارنة بين كتب المتجر في خطة طالب العلم في رمضان
| الكتاب | موضعه في الخطة | ما فيه | النسخة |
| أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم | ورد الحفظ والمراجعة | مقدار الحفظ اليومي، وطريقة حفظ الصفحة، والجمع بين الحفظ والمراجعة، وفي كم يختم الحافظ | غلاف، 24×17 سم |
| التحذير من التكلف في قراءة القرآن الكريم | ضبط التلاوة | أدلة اليسر في التلاوة، وصور التكلف في التشديد والمد والغنة والتطريب | غلاف، 24×17 سم |
| مختصر الأذكار والآداب | المتن القصير | أحاديث صحيحة في فضائل العلم والذكر، والأذكار، والآداب | نسخة حفظ بحجم الجيب، مع قراءة صوتية للمتن |
| العمدة في الأحكام – حفظ | أحاديث الصيام | أحاديث من الصحيحين مرتبة على كتب الفقه، منها الصيام | نسخة حفظ، 14×10 سم |
| بلوغ المرام – حفظ وزاد المستقنع – حفظ | فقه الصيام | كتاب الصيام بأدلته في البلوغ، ومسائله على مذهب الحنابلة في الزاد | نسختا حفظ بحجم الجيب |
فمن كانت خطته القرآن وحده يكفيه الكتابان الأولان، ومن أراد متنًا قصيرًا يحفظه في الشهر فمختصر الأذكار والآداب، ومن أراد فقه الصيام فيختار متنًا واحدًا من الثلاثة بحسب ما يدرسه عند شيخه، ولا يجمعها كلها في شهر واحد.
كيف تخدم هذه الكتب الصائم في يومه؟
- حجم يُحمل إلى المسجد: نسخ الحفظ من المختصر والعمدة والبلوغ والزاد صغيرة، يحملها الطالب بين الصلوات وفي الاعتكاف.
- قراءة صوتية: مع مختصر الأذكار والآداب والمستوى الأول قراءة صوتية للمتن كاملًا، يسمعها الطالب ليضبط حفظه.
- شرح مسجل للمتن نفسه: كتاب الصيام من البلوغ والزاد مشروح في دورة فقه الصيام للشيخ عبد المحسن القاسم، محقق المتنين.
- نص محقق: العمدة وبلوغ المرام وزاد المستقنع محققة على نسخ خطية، منها نسخ عليها إجازة إلى المصنف أو مقروءة عليه.
- ميزان للتلاوة: رسالة «التحذير من التكلف» تنبه على صور المبالغة في الأداء، كالزيادة في التشديد والمد والغنة.
اطلب كتبك قبل دخول الشهر أونلاين من مؤسسة طالب العلم، وتُشحن إليك من الناشر مباشرة.
الأسئلة الشائعة عن خطة طالب العلم في رمضان
هل الأفضل في رمضان قراءة القرآن أم طلب العلم؟
هدي السلف الإقبال على القرآن في رمضان، والجمع بين الإكثار من التلاوة ونصيب للحفظ ومراجعة التفسير فيما يشكل، وقراءة القرآن نفسها تفقه في الدين وطلب للعلم. فيكون القرآن أكبر نصيب، ويبقى للعلم درس قصير لا يزاحم العبادة.
كم مرة يختم طالب العلم القرآن في رمضان؟
لا يوجد عدد محدد. ففي حديث عبد الله بن عمرو أن النبي ﷺ أرشده أولًا إلى الختم في شهر، ثم إلى سبع، وقال: «لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث». والنهي عن ذلك إنما هو على المداومة، والإكثار منه في رمضان مستحب. فليحدد كل طالب عددًا يقدر عليه مع التدبر، والختمة في الشهر هي أول ما أرشد إليه النبي ﷺ عبد الله بن عمرو.
هل يترك طالب العلم حلقته ودرسه في رمضان؟
لا يلزمه ذلك، والأمر يختلف بحسب الدرس والشيخ. فبعض الشيوخ يوقفون دروسهم في رمضان، وبعضهم يقيم دروسًا مناسبة للشهر، كدورة فقه الصيام من شرح الشيخ عبد المحسن القاسم لكتاب الصيام من بلوغ المرام وزاد المستقنع. والأحسن أن يسأل الطالب شيخه، وأن يخفف ما سوى القرآن إذا تعارض مع القيام والتلاوة.
ماذا يقرأ طالب العلم في رمضان من الكتب؟
أول ما يُقرأ القرآن، ومعه كتب التفسير لما يشكل من الآيات. ثم كتاب الصيام من متن يدرسه الطالب، كعمدة الأحكام أو بلوغ المرام أو زاد المستقنع، مع شرح له. ويكفي كتاب أو كتابان يتمهما الطالب، خير من كتب كثيرة يبدؤها ولا يتمها.
وما تبنيه في رمضان من ورد تلاوة ومراجعة هو ما تستمر عليه بعده. وتجد متون الفقه وأحاديث الأحكام المحققة في قسم الفقه وأصوله، ولموسم العبادة التالي اقرأ «برنامج علمي في عشر ذي الحجة».
مقالات ذات صلة من مدونة مؤسسة طالب العلم: